{"id":130122,"date":"2013-11-17T07:43:17","date_gmt":"2013-11-17T06:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=130122"},"modified":"2013-11-16T23:46:15","modified_gmt":"2013-11-16T22:46:15","slug":"kompleks-samsona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/11\/17\/kompleks-samsona\/","title":{"rendered":"Kompleks Samsona"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e:Imanuel Volerstin<\/p>\n

U Bibliji postoji \u010duvena pri\u010da o Samsonu, koji je heroj. Ima mnogo interpretacija zna\u010denja legende u kojima Samson, Izraeli\u0107anin, i neko koga je Bog obdario snagom, ru\u0161i hram neprijatelja (tako\u0111e vrlo sna\u017enih) Filistejaca, i pri tom, gine. Smatram da to zna\u010di da jedan \u010din koji izgleda iracionalan (Samson pri tom umire) jeste istovremeno herojski i zaista svestan da to postaje na\u010din (mo\u017eda jedini na\u010din) da se sna\u017ean neprijatelj porazi a svoj \u201enarod\u201d spase. Vidimo da ovih dana imamo mnogo tobo\u017enjih Samsona, koji blokiraju ili nameravaju da blokiraju ono \u0161to smatraju da \u0107e biti opasni \u201ekompromisi\u201d sa neprijateljem. Benjamin Netanjahu, izraelski premijer, ka\u017ee da je lo\u0161 dogovor gori nego kada ga nema. On misli na ono \u0161to vidi kao SAD-ruski dogovor o Siriji i moguci SAD-iranski dogovor. U Kolumbiji, biv\u0161i konzervativni predsednik kritikuje sada\u0161njeg konzervativnog predsednika jer ovaj pregovara sa gerilskom organizacijom, poznatom kao FARC, pod pokroviteljstvom Kube i Brazila.<\/p>\n

I, naravno, imamo masivna nepregovara\u010dka zbivanja u SAD, u kojima \u010dlanovi \u010cajanke iz ameri\u010dkog Kongresa, posebno u Predstavni\u010dkom domu, koriste svoju snagu za ulaganje veta na bilo koji kompromis sa neprijateljskim snagama koje, po njima, predvodi predsednik Obama i demokratska partija uop\u0161te, a u koliziji sa onima koje smatraju neprijateljima iznutra, naime, sa onim republikancima koji se zala\u017eu za neku vrstu \u201ekompromisa\u201d. Nije te\u0161ko pokazati da svi ovi Samsoni ru\u0161e ku\u0107u, ne samo neprijatelja ve\u0107 i sebe same. Za njih, me\u0111utim, \u010dak i da je tako, to je stvar, pravovremenosti. Oni to moraju da \u010dine sada, dok jo\u0161 imaju snage za to. Ina\u010de, neprijatelj \u0107e pobediti i institucionalizova\u0107e ili podr\u017eati svakojaka zla koja se, vide oni, de\u0161avaju.<\/p>\n

Ova vrsta tzv. ideolo\u0161ke borbe, nepropusne za tzv. pragmatizam, nije izmi\u0161ljena u poslednjih 10-20 godina. Ona je stara koliko i ljudska dru\u0161tvo. Ali ona sada poprima specijalne karakteristike, upravo zato \u0161to smo u smrtnim previranjima strukturalne krize u na\u0161em kapitalisti\u010dkom svetskom sistemu. U strukturalnoj krizi mo\u017eemo o\u010dekivati dva masivna fenomena – ogromnu intelektualnu konfuziju i, kao posledicu, jo\u0161 ve\u0107i zamah ose\u0107anja, koja \u0107e, sa svoje strane, uzrokovati jo\u0161 ja\u010de ljuljanje.\u00a0 Dok ima sve vi\u0161e i vi\u0161e grupa spremnih da ru\u0161e hram, \u010dak i ako uni\u0161te same sebe, ljudi koji su najkonfuzniji i nesigurni oko toga \u0161ta da rade, jesu upravo oni koji se zovu establi\u0161ment ili sistem. Daleko su oni dani kada su mogli bestidno da manevri\u0161u i upevaju u svom naumu. Vi\u0161e nije istina da \u201e\u0161to se vi\u0161e menja, to ostaje isto\u201d. Ili, da op\u0161ta promena nije realna; ili, da je sve to samo aran\u017eiranje, puka zamena li\u010dnosti.<\/p>\n

Pa \u0161ta mo\u017eemo da radimo ako tragamo za realnom promenom, za razli\u010ditom vrstom svetskog sistema od ovoga jednoga u kome \u017eivimo bar poslednjih 500 godina? Prvo \u0161to treba da radimo je da se ne upli\u0107emo u debate i divlja ljuljanja izme\u0111u raznih Samsona i sistema. Doista nije va\u017eno koji od njih pobe\u0111uje na kratak rok. Druga stvar koju treba da uradimo je da ne tro\u0161imo svu na\u0161u energiju nari\u010du\u0107i nad \u010dinjenicom da oni koji \u017eele fundamentalnu promenu (ponekad nazivani svetskom levicom) ne izgledaju ujedinjeni, ne izgleda da su im jasni ciljevi, ili da se anga\u017euju oko hitne organizacije. \u010cinjenica je da su i oni sami zahva\u0107eni konfuzijom, barem za sada.<\/p>\n

To da se hram raspada je realnost daleko van dosega na\u0161ih napora da ga odr\u017eimo uspravnim, \u010dak i kad bi to \u017eeleli. Ali od nas se ne zahteva da stojimo ispod pljuska kamenja. Moramo da poku\u0161amo da ih izbegnemo. Mo\u017eete biti sigurni da najmo\u0107niji \u010dlanovi sistema to i poku\u0161avaju. Ali, kako ih izbe\u0107i i zbog \u010dega? Jo\u0161 jednom, insistiram na ose\u0107anju za pravovremenost, na razlici izme\u0111u kratkog roka (tri godine ili manje) i srednjeg roka (slede\u0107ih 20-40 godina).<\/p>\n

Kratkoro\u010dno, ljudi svuda (99%) pate. Mi se moramo boriti da smanjimo njihovu patnju u borbi koja mo\u017ee imati razne forme. To mo\u017ee biti pritisak radi neposrednog dono\u0161enja zakona ili izvr\u0161nih odluka dr\u017eavnih agencija, koji bi odmah pomogao podklasama, ili spre\u010davanje budu\u0107e \u0161tete za okolinu, ili o\u010duvanje prava domoroda\u010dkog stanovni\u0161tva ili tzv. socijalnih manjina. Ali, na srednji rok, moramo da poku\u0161amo da razjasnimo prirodu struktura za koje se nadamo da \u0107emo ih institucionalizovati, ako nam po\u0111e za rukom da to razdvajanje nagnemo na na\u0161u stranu. Mi moramo da poku\u0161avamo da razumemo ne samo srednjoro\u010dne ciljeve svetske \u201edesnice\u201d ve\u0107 i prirodu njenih dubokih unutra\u0161njih podeljenosti. Takozvana svetska levica tako\u0111e je duboko podeljena. Moramo da radimo na tome da ovo nadvladamo.<\/p>\n

Ni\u0161ta nije lako u ovo vreme tranzicije iz jednog svetskog sistema u drugi. Ali je sve mogu\u0107e – mogu\u0107e, ali daleko od toga da je sigurno.<\/p>\n

Prevela Borka \u0110uri\u0107<\/p>\n

Republika.co.rs<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kratkoro\u010dno, ljudi svuda (99%) pate. Mi se moramo boriti da smanjimo njihovu patnju u borbi koja mo\u017ee imati razne forme.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-130122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}