{"id":128259,"date":"2013-10-28T08:07:50","date_gmt":"2013-10-28T07:07:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=128259"},"modified":"2013-10-27T23:12:10","modified_gmt":"2013-10-27T22:12:10","slug":"ironiziranje-dana-vmro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/10\/28\/ironiziranje-dana-vmro\/","title":{"rendered":"Ironiziranje dana VMRO"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e: Biljana Vankovska<\/strong><\/p>\n

Sre\u0107om, a i na moj osobni ponos, pi\u0161em kolumne za novine koje mi nikada nisu cenzurisale kolumnu, a koje su postale slavne \u0161irom svijeta zbog toga \u0161to je njihov novinar osu\u0111en kaznom zatvora za djelo po\u010dinjeno u obavljanju novinarske du\u017enosti. Eto, dotle smo do\u0161li! Ali, to mi daje mogu\u0107nost da otvoreno \u201eironiziram Dan VMRO\u201c, da upotrijebim frazu koju je koristio istaknuti \u010dlan vladaju\u0107e stranke Ilija Dimovski. Ili, ako vam se vi\u0161e dopada, pisa\u0107u o \u201eskrnavljenju praznika\u201c, kako se u saop\u0161tenju javnosti obratio direktor muzeja VMRO, ispred koga policija nije dopustila odr\u017eavanje mirnog protesta novinara. Sada, nakon objavljivanja ovog teksta, ako \u017eele mogu da mi po\u0161alju i specijalce, jer se zaista otvoreno rugam ovom \u201esvetom\u201c prazniku. Eto, ja sam odrasla u vrijeme koje je zaista bilo jednoumlje s jednostrana\u010dkim sistemom, ali \u010dak i tada u statutu te partije je pisalo \u201eda ni\u0161ta ne mo\u017ee biti toliko sveto da se ne bi zamijenilo ne\u010dim boljim\u201c. Za ovo mi sleduje i etiketa \u201ekomunjarka\u201c, ali \u010dinjenica je da ma kakav bio taj re\u017eim nije branio praznike specijalcima?<\/p>\n

Nego, da krenem redom… Dan formiranja Makedonske revolucionarne organizacije (MRO je korektniji generi\u010dki naziv nego VMRO) daleke 1893. godine, ma kako bio zna\u010dajan dan jer simbolizuje po\u010detak organizovane borbe makedonskog naroda za slobodu (mada ne uvijek i za dr\u017eavnost i nezavisnost), on ne mo\u017ee biti va\u017eniji od ustavno garantiranih ljudskih prava i posebno prava na mirni protest. I to, bez obzira na to da li protestuju novinari, gra\u0111ani, aktivisti ili, \u010dak, i politi\u010dari i simpatizeri opozicije.<\/p>\n

Da se razumijemo, mjesto VMRO je zaista u muzeju – zato \u0161to ta (V)MRO ne implicira ni kontinuitet, a jo\u0161 manje daje legitimititet dana\u0161njoj DPMNE stranci, koja je prisvojila simboliku i stavila je u funkciju svoje ideologije i politike. Na\u010din na koji je uveden praznik, na koji se on proslavlja, kao i poruke koje \u0161alje, govore o zloupotrebi istorije i promovi\u0161e selektivno pam\u0107enje. Ono \u0161to mi danas nazivamo VMRO (bez DPMNE) je organizacija koja je kroz istoriju nekoliko puta mijenjala ime, ideologije, dijelila se na frakcije, koje su se nekada odnosile kao neprijateljske jedna prema drugoj, a bogme dobijala je i predznak teroristi\u010dke organizacije – bez obzira na to koliko danas neko poku\u0161ava da promijeni istorijske \u010dinjenice, a one koji su okrvavili ruke eliminacijom ne samo neprijatelja, nego i \u201eizdajica\u201c iz vlastitih redova postavlja na pijedestal kao heroje i mu\u010denike. VMRO je simbol i sr\u017e jednog nacionalnog narativa, ali malo ko \u017eeli da ga predstavi u svoj njegovoj slo\u017eenosti, da osvijetli svijetle ali i tamne strane njegovog \u201emjeseca\u201c. Nemam ja problem s tim istorijskim VMRO-om. Problemi nastaju kada sa distance od 120 godina neko sebe prikazuje kao da je direktni nasljednik, pa i \u010duvar njegove \u201esvetosti\u201c. Takvo poistovje\u0107ivanje, po pravilu, zna\u010di nedodirljivost, nosi neodgovornost (osim pred narodom, istorijom i Bogom), \u0430 jo\u0161 va\u017enije – autoritarnost. Iz godine u godinu, ostajemo s bez odgovora na pitanje: s kojom verzijom istoriskog VMRO se identifikuje dana\u0161nja vladaju\u0107a stranka?<\/p>\n

Pro\u0161le godine, u susret prazniku, premijer Gruevski je odr\u017eao lekciju \u017eenama, koje umjesto da se bore \u201eza tamo nekakva \u017eenska prava\u201c, trebaju spa\u0161avati naciju time \u0161to \u0107e ra\u0111ati vi\u0161e djece i posvetiti se braku. Ovogodi\u0161nji govor (o etici i menad\u017eiranju administracije) ne samo da su morali slu\u0161ati njih 3000 administrativaca (iz vi\u0161ih i srednjih e\u0161alona) i to u hali skopskog sajma, nego su to morali raditi uzdignitih glava (dobro postavljena govornica \u010dini \u010duda, zar ne?), pa se tako stekao dojam da sa ushi\u0107enjem slu\u010daju pouke o etici, upu\u0107ene od strane oca nacije (ili bar, oca administracije). Pustimo na stranu to \u0161to su u govoru etika i vladavina prava zamijenili mjesta, nego i ono \u0161to je u normalnoj zemlji dio institucionalne kulture i po\u0161tovanja procedura ovdje dobilo oblik vaspitnih savjeta nalik onima koja svaki roditelj daje svojoj deci jo\u0161 u prvim godinama \u017eivota – \u201ebudi dobar, budi po\u0161ten, budi vrijedan, dobro se pona\u0161aj prema starijima i drugarima\u201c. \u041evaj \u201eistorijski govor\u201c (u titoisti\u010dkom stilu, ali bez harizme) bio je repriziran tri puta dnevno na vi\u0161e provladinih televizija (\u0161to \u0107e re\u0107i, na ve\u0107ini njih).<\/p>\n

Slu\u0161a \u010dovjek i nehotice, pa ne zna da li da pla\u010de ili da se smije: pa ti administrativci su tamo ne zbog merit-sistema (pri zapo\u0161ljavanju i napredovanju), nego po partijskim zaslugama! Ne \u010dudi me pa\u017enja s kojom su slu\u0161ali govornika – to su ljudi koji dobro znaju da je dr\u017eava i partija jedno te isto, i to u zemlji u kojoj je dr\u017eavni aparat jedina forma koja radi bez problema i sa garantovanim pla\u0107ama. Ali, interesantan je eho pristalica po socijalnim mre\u017eama. Manifestacija je bila obi\u010dan strana\u010dki doga\u0111aj, kao \u0161to je bio i praznik koji je slijedeo, ali uticaj nije za potcjenjivanje: ovako se stvara i odr\u017eava gra\u0111anin pokorni!<\/p>\n

Praznik je pokazao i da \u0107e pro\u0107i jo\u0161 dosta vremena dok kona\u010dno novi teatar ne bude po\u010deo slu\u017eiti svojoj istinskoj namjeni, jer od Subrate i Tonija Blera, do Gruevskog i Veljanovskog, te daske koje \u017eivot zna\u010de su samo jedna od scena gdje se odvija politi\u010dko-strana\u010dki reality show. Umjetnici \u0107e i dalje biti na stand by. S druge strane, o kakvoj tu kulturi i umjetnosti govorimo, kada se institucije koje ih oli\u010davaju brane kordonima specijalaca? Eto, prije neki dan si branili svetost muzejskih vo\u0161tanih figura (jer to je muzej u kome i nema autenti\u010dnih eksponata), tj. branili su narativ i ono \u0161to taj muzej simbolizuje, dok se novinari prikazuju kao huligani, a njihov legitimni protest – skrnavljenje \u201esvetosti praznika\u201c.<\/p>\n

\u017dalim \u0161to zbog zdravstvenih razloga nisam bila me\u0111u prisutnima, jer kao kolumnisti, a jo\u0161 vi\u0161e kao gra\u0111aninu, mjesto mi je bilo tamo. Slike koje bi trebale u\u017easnuti \u010dak i one koji iskreno vjeruju da je VMRO-DPMNE demokratska stranka i pored svih nedostataka, ali glasnogovornici stranke su protest opisali kao \u201efingirane\u201c, \u0430 policisku intervenciju opravdanom. Uzalud je ovima obja\u0161njavati da sloboda ne samo da podrazumijeva i pravo na mirni protest, nego i pravo da se ironiziraju praznici i istorijski doga\u0111aji, posebno ako su uzurpirani, otu\u0111eni i posramo\u0107eni.<\/p>\n

U to vrijeme se ministarka unutra\u0161njih poslova bila pridru\u017eila kineskoj turneji predsjednika Republike i ostavila nas u dilemi: ko \u0107e od koga u\u010diti vje\u0161tine discipliniranja ki\u010dme? \u0160to se novinarske svite predsjednika ti\u010de, ona govori mnogo sama po sebi, i to ne zbog prisustva urednika javnog servisa (MTV), nego vi\u0161e zbog egzemplara \u201emedijske nekulture\u201c, novinara koji pored partijske propagande \u0161iri i govor mr\u017enje. On javno poru\u010duje da izdajicama nema mjesta pored premijera i predsjednika na ovakvim putovanjima, ali ne zaboravlja ni svog zatvorenog kolegu Ke\u017earovskog, \u010dijoj se nesre\u0107i raduje i najavljuje listu sljede\u0107ih hap\u0161enja.<\/p>\n

To je Makedonija danas, zemlja u kojoj je Milenko junak na\u0161eg doba s kojim se di\u010di politi\u010dka elita! \u010culi smo da je predsjednik Ivanov odr\u017eao predavanje kineskim studentima \u201eo putu svile i mudrosti\u201c (koji navodno povezuje Kinu i Makedoniju!?), a mo\u017eda je upravo Milenko bio primjer \u0161ta je p(o)stalo od te navodne mudrosti. Tako, najvi\u0161i dr\u017eavni pretstavnici pokazuju da su im ovakvi novinari bliski srcu i u zemlji i izvan nje. Tu vi\u0161e ne poma\u017eu ni istorijski praznici, ni ideali; praznik su oskrnavili i u lice nam se rugaju oni koji su policiskom \u010dizmom pogazili elementarnu priostojnost i demokratske postulate. Kada dr\u017ee govore o mudrosti, etici i moralu, na\u0161i vlastodr\u0161ci ne znaju ili ne\u0107e da znaju da su\u0161tina le\u017ei u odgovoru na pitanje koje se \u010desto ponavlja: \u201eSmijem li ono \u0161to mogu?\u201c Jer, ovi i mogu i smiju, \u010dak i kada na koljena bacaju Ustav i ljudska prava. Svakako, sve to u ime \u201eslobode makedonskog naroda\u201c, a narod – to su oni!<\/p>\n

Nova Makedonija<\/a><\/p>\n

Prevod je autorkin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mjesto VMRO je zaista u muzeju – zato \u0161to ta (V)MRO ne implicira ni kontinuitet, a jo\u0161 manje daje legitimititet dana\u0161njoj DPMNE stranci, koja je prisvojila simboliku i stavila je u funkciju svoje ideologije i politike.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-128259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128259"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128259\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}