{"id":125735,"date":"2013-09-30T09:32:10","date_gmt":"2013-09-30T07:32:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=125735"},"modified":"2013-09-30T16:04:56","modified_gmt":"2013-09-30T14:04:56","slug":"da-li-je-makedonija-drzava","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/09\/30\/da-li-je-makedonija-drzava\/","title":{"rendered":"Da li je Makedonija dr\u017eava?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pi\u0161e: Biljana Vankovska<\/strong><\/p>\n

Jedna kra\u0107a konstatacija (iz podu\u017eeg intervjua) da \u201cMakedonija i Bosna su postjugoslovenske dr\u017eave koje, ustvari, i nisu dr\u017eave, zato \u0161to je BiH jedan vid protektorata, a Makedonija neki vid nejasno raspadnute dr\u017eave koja se nije ni sastavila da bi se mogla raspasti\u201c odjeknula je tako sna\u017eno da je uzdrmala javnost kao zemljotres. \u010cak se i \u201cVodno\u201c (rezidencija predsjednika) vidno uznemirila i naljutila na autora, jednog od najrenomiranijih profesora i javnih intelektualaca na prostoru biv\u0161e Jugoslavije, \u017darka Puhovskog, koji je na korak do toga da bude progla\u0161en per\u00acso\u00acna non gra\u00acta.<\/p>\n

Sama \u010dinjenica da je dio establi\u0161menta tako dramati\u010dno primio k srcu izjavu za medij jednog profesora iz tre\u0107e dr\u017eave, kao da se maltene radi o ocjeni nekog uticajnog politi\u010dkog faktora ili centra mo\u0107i, je dovoljna indikacija koliko je ta\u010dna teza da mi nismo prava dr\u017eava. (Usput, vrijedno je pomenuti i podjetiti na to, da je Puhovski davao i izjave o tome da je Srbija \u201cnedovr\u0161ena dr\u017eava\u201c, da je Kosovo \u201ckarikatura u odnosu na ostale osamostaljene dr\u017eave u regionu\u201c, ali i da se vi\u0161e demokratije mo\u017ee na\u0107u u CK KP Kine nego u EU). Poku\u0161ajte sada zamisliti da li bi jedna ozbiljna dr\u017eava reagovala na medijsku ocjenu intelektualca, ma kako on bio uticajan i poznat? A pri tome, ove iste vlasti se oglu\u0161uju na kritike koje dolaze od strane gra\u0111ana, doma\u0107ih intelektualaca, pa \u010dak i na kritike onih iz EU, OSCE, State Department-a.<\/p>\n

Oni koji se skandaliziraju ve\u0107 na samo postavljanje pitanja da li je Makedonija prava dr\u017eava, o\u010dito reaguju po nekakvom \u201cPavolovljevom refleksu\u201c, pa su spremni da brane dr\u017eavnost (koju, naravno, shvataju kao makedon\u0161tinu) \u201cdo posljednje kapi krvi\u201c. No, nakon 20-godina me\u0111unarodne politike negiranja (od UN, pa do susjeda Gr\u010dke i Bugarske) nije ni \u010dudno \u0161to se tako lako podlije\u017ee emocijama protiv svih koji se usude da dovedu u pitanje makedonsku dr\u017eavnost.<\/p>\n

Kod ovih glasnih patriota je jako mali broj onih koji uop\u0161te znaju da iza koncepta dr\u017eava stoji bezbroj najrazli\u010ditijih definicija. Naravno, i ovdje nije bilo ni rije\u010di o problematiziranju me\u0111unarodno-pravnog subjektiviteta Republike Makedonije (pa, i Somalija je dr\u017eava, zar ne?), niti je bila namjera da se zatvore o\u010di pred dobropoznatih pritiscima i nepravdama koje se nanose jednoj maloj dr\u017eavi zbog bizarnog problema kao \u0161to je sebeimenovanje i prava na samoopredjeljenje, zbog gr\u010dkog inata uz blagoslov NATO i EU. Ono \u0161to ka\u017ee Puhovski, a \u0161to sam i sama bezbroj puta govorila u medijima i u nau\u010dnim radovima, odnosi se na ono \u0161ta mi ustvari radimo s tom na\u0161om dr\u017eavom, koja je nesumnjivo me\u0111unarodno priznata?<\/p>\n

Prema stanovi\u0161tu poznatog britanskog teoreti\u010dara (B. Buzana), dr\u017eavu ne opredjeljuje samo trojstvo – teritorija, populacija i suverena vlast – nego i elementi kao \u0161to su ideja o dr\u017eavi, institucionalna struktura i stanovni\u0161tvo. Prema ovoj teoriji, koja dr\u017eave dijeli na slabe i sna\u017ene, mi definitivno spadamo u prvu kategoriju. Slaba dr\u017eava je ona koja ne samo da ne mo\u017ee (ili ne\u0107e?) da omogu\u0107i gra\u0111anima uslove za pristojan \u017eivot i bezbjednost, nego i ona u kojoj ne postoji jasan \u201cdru\u0161tveni ugovor\u201c izme\u0111u ljudi i vlasti.<\/p>\n

\u201cSporazumi\u201c na kojima se gradi klimavi konsenzus u Makedoniji su oni koji su nametnuti spolja, posebno otkako je visokohvaljeni ustav iz 1991. od strane Badintera postao casus belli u 2001. godini. Pored Ohridskog, tu su i razni dogovori sa EU i NATO, pa tzv. Majski, Martovski, pa ako \u017eelite i ovaj posljednji izvje\u0161taj o doga\u0111ajima od 24. decembra (2012) – svi napisani ili diktorani na engleskom, svi monitorirani od spoljnih faktora. Za\u0161to je to tako? Jednostavno zato \u0161to u Makedoniji, kao i u BiH (gdje je mal\u010dice komplikovanije), ne postoji svijest o jedinstvenoj politi\u010dkoj zajednici, nema vizije i ideje o dr\u017eavi koja bi nadma\u0161ila prazne floskule o \u010dlanstvu u EU i NATO, kao da \u0107e nas oni posvojiti i od nas napraviti ljude, pardon – dr\u017eavu.<\/p>\n

Ne mo\u017ee se ovdje vidjeti da se radi u interesu zajednice, nema duha zajedni\u0161tva, jer nema ni gra\u0111ana. Elite su postale predstavnici posva\u0111anih plemena, ali i frakcija unutar svakog od dva plemena. Ne mo\u017eemo se ljutiti na one koji spolja to lijepo vide, i koji nas medijski ili akademski s pravom klasificiraju u redu dr\u017eava s rizikom od raspada. A o raspadu ponekad govore i sami lideri. Koliko je puta, na primjer, Ali Ahmeti upozorio da on ne mo\u017ee da garantuje mir kod albanskog stanovni\u0161tva, a opet sjedi u vlasti i u\u017eiva u njenim privilegijama? U kojoj normalnoj dr\u017eavi nije mogu\u0107e sprovesti popis stanovni\u0161tva? Tu elementarnu statisti\u010dku operaciju! U kojoj dr\u017eavi politi\u010dke stranke (sa razli\u010ditom etni\u010dkom bojom) vode vlastitu spoljnu, ali i unutra\u0161nju politiku? U kojoj istinskoj dr\u017eavi se organizuje doru\u010dak po mostovima, gdje se siromasi (koje ne mogu ni gra\u0111anima nazvati) guraju, pa poneko od njih \u010dak i padne s mosta u vodu, da bi do\u0161li do skromnog obroka, dok vlast to prikazuje kao \u201ckulturni doga\u0111aj\u201c u kome se grddi duh dru\u017eenja i zajedni\u0161tva? Bi\u0107e na kraju da su u pravu oni moji studenti koji se \u201cupecaju\u201c na zamku koju im namjerno postavljam na pismenom ispitu, kada socijalnu dr\u017eavu definiraju kao siroma\u0161nu dr\u017eavu koja prima socijalnu pomo\u0107.<\/p>\n

Na\u0161a jedina vizija zajedni\u0161tva je nacionalisti\u010dka (na primjer svi Albanci u istoj dr\u017eavi, od Helsinkija do Atine, kako ka\u017ee Ahmeti) i nerealisti\u010dna vizija EU na koju se gleda kroz ru\u017ei\u010daste nao\u010dare. Unutra\u0161njeg lijepka jednostavno nema. Jedva da se razumijemo (pa sve \u010de\u0161\u0107e \u201crazgovaramo\u201c sa slu\u0161alicama i preko prevodioca), nema empatije, nema zajedni\u010dkih heroja, ali zlo\u010dinaca ima – samo kod onih na drugoj strani, nikada na \u201cna\u0161oj\u201c. Institucionalna struktura je trula, partizirana, etnizirana i korumpirana. Ni jednu od njih ne osje\u0107amo kao svoju\/na\u0161u. Glavni stub te dr\u017eavne strukture je upravo policija koja dobija ogroman dio bud\u017eeta, raspola\u017ee najorvelovskijom opremom. I to je najve\u0107i znak slabosti dr\u017eave: nemo\u0107na da unutar sebe postigne dru\u0161tveni sporazum, dr\u017eava se sve vi\u0161e naslanja na otkrivanje unutra\u0161njih i spoljnih neprijatelja, na kontrolu, na kazne, silu i prinudu. I tako, kao u za\u010daranom krugu, postaje sve slabija, a ne sna\u017enija.<\/p>\n

Demokratija? Da, imamo mi demokratiju – na papiru ili, kao \u0161to neki teoreti\u010dari lijepo to nazivaju, \u201cpotemkinovom demokratijom\u201c, koja se kao fasada pokazuje gubernatorima iz Brisela i Va\u0161ingtona, ali koja nije funkcionalna i stvarna kada je rije\u010d u vlastitom stanovni\u0161tvu.<\/p>\n

I tako, dolazimo do tre\u0107eg elementa – do stanovni\u0161tva. Tu le\u017ei klju\u010d problema, jer pola stanovni\u0161tva je iseljeno ili planira da to uradi, ili uzima tu\u0111i (bugarski ili albanski) paso\u0161. Od onoga \u0161to preostaje, nakon svega, ne mo\u017ee se stavoriti demos. Makedonija, mala kakva jeste, sada postaje jo\u0161 manji etnopolis, a o makedonskoj politi\u010dkoj naciji ne mo\u017ee biti ni rije\u010di. Predpoliti\u010dko stanje je takvo da sna\u017eniji dobijaju sve, i u kome etnos – etnosu, stranka – stranci, i \u010dovjek – \u010dovjeku je vuk.<\/p>\n

Me\u0111unarodna zajednica poku\u0161ava da izigrava \u201csuverena\u201c ili bar staratelja i dirigenta procesa vladanja, ali i time samo slabi dr\u017eavne kapacitete. Istini za volju, bez obzira da li \u0107e se spoljni analiti\u010dari slo\u017eiti ili ne, i pored svih unutra\u0161njih slabosti koje su imanentne makedonskom dru\u0161tvu koje ne uspijeva da se konsoliduje u politi\u010dku zajednicu koja ima zajedni\u010dki cilj, veliki dio problema je posljedica i kontraindikacija od \u201cterapije\u201c propisane od strane tzv. me\u0111unarodne zajednice; oslobo\u0111ena kakve bilo odgovornosti, \u010dak i za\u0161ti\u0107ena od kritika, ona je konstituirala Dejtonsku Bosnu i Ohridsku Makedoniju (Kosovo je stvorila ab ovo), a za sve nedostatke ove konsocijaciske dr\u017eave optu\u017eeni su lokalci. Samokritika za svoje poteze i za svoj konfliktni mismenad\u017ement je ne\u0161to \u0161to se samo mo\u017ee zami\u0161ljati u glavama malo kriti\u010dkijih analiti\u010dara, nikada u praksi.<\/p>\n

Konsocijacija je postala uto\u010di\u0161te svih primitivnih nacionalista i militantnih vo\u017edova, koji su promijenili krzno ali ne i \u0107ud, a koji sada izme\u0111u sebe pregovaraju (\u010dak i o suspenziji prava i amnestiji ratnih zlo\u010dina), kao da je dr\u017eava njihova privatna pr\u0107ija. Pri tome, beskrupulozno se bri\u0161e granica izme\u0111u privatne sfere neprikosnovenih ljudskih prava, sve zbog odr\u017eavanja na vlasti. Ustvari, ako bolje razmislim, Puhovski grije\u0161i, veome grije\u0161i kada ka\u017ee da je ova dr\u017eava pred rasulom; on ne zna u kakvoj su ljubavi makedonske i albanske elite \u017eeljne vlasti! Jer, bez Makedonije, ovakve kakvu su je u\u010dinili i podijelili me\u0111u sobom, ne bi ikada i igde mogli biti \u201cdr\u017eavnici\u201c!<\/p>\n

Nova Makedonija<\/a><\/p>\n

Prevod je autorkin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ne mo\u017ee se ovdje vidjeti da se radi u interesu zajednice, nema duha zajedni\u0161tva, jer nema ni gra\u0111ana. Elite su postale predstavnici posva\u0111anih plemena, ali i frakcija unutar svakog od dva plemena. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-125735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=125735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=125735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}