{"id":124311,"date":"2013-09-14T10:24:19","date_gmt":"2013-09-14T08:24:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=124311"},"modified":"2013-09-14T10:24:19","modified_gmt":"2013-09-14T08:24:19","slug":"nemam-empatiju-prema-nasilju-nad-jednim-pismom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/09\/14\/nemam-empatiju-prema-nasilju-nad-jednim-pismom\/","title":{"rendered":"Nemam empatiju prema nasilju nad jednim pismom"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Dnevnik Scarface<\/strong><\/p>\n

Ju\u010dera\u0161nje ve\u010dernje vijesti iliti repriza No\u0107i \u017eivih mrtvaca potvrdile su moja osobna stajali\u0161ta o nacionalnoj ne\/pripadnosti. Tvrdi se da osje\u0107aj nacionalne pripadnosti proizlazi iz dijeljenja nekih zajedni\u010dkih karakteristika s drugim pripadnicima dru\u0161tva u kojem \u017eivi\u0161, kao \u0161to su jezik, obi\u010daji, kultura, svjetonazor, religija i sl. Takva definicija naroda\/nacije primjerenija je 18.i 19. st., vremenu uru\u0161avanja feudalnog sustava upravljanja i stale\u0161kog dru\u0161tva, i uspona nove gra\u0111anske klase trgovaca i obrtnika koji su, ograni\u010deni sredstvima komunikacije, razvili socijalne veze na to\u010dno odre\u0111enom, ograni\u010denom teritoriju.<\/p>\n

Danas nije neobi\u010dno govoriti materinjim jezikom, a imati jednako, ako ne i ja\u010de, razvijene socijalne veze s pojedincima koji govore drugim materinjim jezikom. Mogu dijeliti obi\u010daje i kulturu s pripadnicima na drugom kraju zemaljske kugle i s njima komunicirati u realnom vremenu. A o svjetonazoru i religiji da ne govorim. Dakle, ako ne osje\u0107amo pripadnosti odre\u0111enoj grupi na osnovi navedenih karakteristika, to zna\u010di da za nas ne postoje bedemi koji nas determiniraju i ograni\u010davaju. Mo\u017eemo imati svoju osobnu, malu ”naciju” obitelji, prijatelja i kolega, osje\u0107ati ljubav prema odre\u0111enom zavi\u010daju naprosto zato \u0161to nam se na tom prostoru odvija \u017eivot, a prema materijalnom razvijemo neobi\u010dnu duhovnu povezanost zbog ozra\u010dja koje na tom prostoru stvaraju ljudi s kojima \u017eivi\u0161. A mo\u017ee te vezati posebna spona za neki grad, i razviti prema njemu ljubav, iako se nalazi u drugoj zemlji.<\/p>\n

Ju\u010der je izvr\u0161eno medijsko, dr\u017eavno i dru\u0161tveno nasilje nad svima koji ne osje\u0107aju domoljublje na mainstream na\u010din. Mediji \u0161oviniste i nasilnike pred poreznom upravom u Vukovaru blagonaklono nazivaju gra\u0111anima prosvjednicima, nove fa\u0161iste koji autobusima danas dolaze u Vukovar nazivaju domoljubima, sve kako bi pasivizirali izno\u0161enje u ovom trenutku nepopularnih stavova, oblikovali na\u0161u savjest i \u0161irili emocije suosje\u0107anja i pijeteta za \u017ertve rata. Mo\u017eda apsurdno, ali ju\u010dera\u0161nja potpuna nereakcija policije na razbijanje postavljenih plo\u010da s dva pisma, u meni je izazvala ve\u0107u jezu, bijes i strah od scena pendre\u010denja i rastjerivanja rulje vodenim topovima. Fotografija zombija nadvijenog nad policijske slu\u017ebenike kako razbija plo\u010du govori vi\u0161e od tisu\u0107u rije\u010di – monopol na silu nema policija, vojska, dakle dr\u017eava, ve\u0107 pojedina skupina iz privatne sfere ove zajednice, nedodirljivi brahmani koje smo stvorili, a sada smo njihovi taoci – ”branitelji”. Drugim rije\u010dima, mi jo\u0161 uvijek nemamo dr\u017eavu. Ona se tek stvara, a prvi njezini izdanci prepoznaju se u stvaranju porezne discipline ministarstva financija.<\/p>\n

Ne mislim da sam stijena zato \u0161to ne suosje\u0107am s nasiljem u Vukovaru. Ne\u0107u i ne \u017eelim tolerirati bilo kakvu pojavu, pogotovo ako se radi o fa\u0161izmu, koja nema veze sa zdravim razumom. Toliko bijesa, mr\u017enje i nasilja zbog jednog obi\u010dnog pisma nije politi\u010dka orijentacija ili svjetonazor. To je dru\u0161tvena bolest koja bi se trebala nastojati iskorijeniti, hladnokrvno i bespogovorno. Tro\u0161iti energiju na emocije ratnih stradalnika koji vr\u0161e nasilje je potpuno besmisleno i kontraproduktivno zato \u0161to niti su svi jednako stradali u ratu, niti svi stradalnici imaju i\u0161ta protiv \u0107irilice u Vukovaru, niti su na kraju krajeva svi stradali. Neovisno o ratnim stradanjima, u svakom dru\u0161tvu, to je neizbje\u017eno, postoje ljudi kojima je dosadno \u017eivjeti spokojno i u miru. Takvi vape za pripadno\u0161\u0107u uniformiranoj grupi u kojoj osje\u0107aju ve\u0107u sigurnost zbog poreme\u0107aja vlastite osobnosti, boje se svega druga\u010dijeg, vanjskog, \u0161irokog, neobi\u010dnog, novog i naprednog. Neprestano tra\u017ee razlog za sukobljavanje, jer je to najjednostavniji na\u010din za samopotvr\u0111ivanje. To su dana\u0161nji vukovarski ”prosvjednici”, ljudi potpuno istog profila i istih sklonosti prije i nakon rata. Rat im je samo alibi, onaj koji je pustio duh iz boce, da bi potencirali vlastitu \u017ertvu i svoje bijedne i besadr\u017eajne \u017eivote uzdigli na razinu nacionalnog interesa.<\/p>\n

Stoga, nemam ni\u0161ta zajedni\u010dko s vukovarskim nasilnicima. Niti nas pro\u017eima isti osje\u0107aj domoljublja, niti je to hrvatstvo (\u0161to god to zna\u010dilo), niti je svjetonazor, niti je kultura, niti bilo kakva empatija. Za\u0161to bih onda trebao razumijeti i shvatiti te ljude kako mi to sugeriraju tzv. novinari?!<\/p>\n

Pollitika<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Toliko bijesa, mr\u017enje i nasilja zbog jednog obi\u010dnog pisma nije politi\u010dka orijentacija ili svjetonazor. To je dru\u0161tvena bolest koja bi se trebala nastojati iskorijeniti, hladnokrvno i bespogovorno.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-124311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/124311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=124311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=124311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}