{"id":118125,"date":"2013-07-08T08:55:54","date_gmt":"2013-07-08T06:55:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=118125"},"modified":"2013-07-07T20:58:04","modified_gmt":"2013-07-07T18:58:04","slug":"plodovi-zla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/07\/08\/plodovi-zla\/","title":{"rendered":"Plodovi zla"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Biljana-Vankovska.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-76541\" title=\"Biljana Vankovska\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/Biljana-Vankovska.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"183\" \/><\/a>Pi\u0161a: Biljana Vankovska<\/strong><\/p>\n<p>Potaknuta \u201edebatom\u201c koja je bila sve osim debata o lustraciji, kao i otvorenim prijetnjama predsjednika lustracione komisije Ad\u017eievskog, upu\u0107ene svima koji su se drznuli da kritikuju rad i odluke lustraciske komisije (koja sebe, o\u010dito, percepira kao \u201esvetu kravu\u201c), odlu\u010dila sam da se i dalje dr\u017eim ove teme. Lako je pre\u0107i na novu, interesantniju, ali krajnje je vrijeme da neke stvari dovedemo do logi\u010dnog zaklju\u010dka, da ne zaboravljamo i potikujemo jedno pitanje drugim.<\/p>\n<p>Na samom po\u010detku imam poruku za Ad\u017eievskog, koji je u velikom intervjuu poru\u010dio da su kritike dolazile od ljudi sa ne\u010distom savje\u0161\u0107u (koji se pla\u0161e za svoju ko\u017eu i fotelje). Na svijetu postoje dvije vrste ljudi &#8211; oni s ne\u010distom savje\u0161\u0107u i oni bez nje. Ako on sebe smatra \u010dovjekom s \u010distom savje\u0161\u0107u, on mora da ima problema sa svojom memorijom, \u0161to bi rekao Mark Tven, ili ne govori istinu. U svakom slu\u010daju, opasna je stvar sebe smatrati bezgre\u0161nim, a sve druge &#8211; gre\u0161nim i to bez ikakvog dokaza! Na\u017ealost, i novinarka koja je vodila intervju nije ni primijetila (stra\u0161nije bi bilo ako je, ipak, bila svjesna toga) da je, pitaju\u0107i ga o tome kako je raditi pod velikim pritiscima (zamislite, od univerzitetskih profesora!?), ona ga je portretisala kao \u017ertvu, mada je on upravo kroz taj intervju uputio otvorene prijetnje i klevete, tako suzbijaju\u0107i i debatu i slobodu govora.<\/p>\n<p>Na veliku \u017ealost jednog lustriranog kolege-profesora koji je sebe smatrao \u201ekapitalcem\u201c nakon koga \u0107e lustracija prestati kao besmislena, sada je svima jasno da lustratori imaju daleko \u0161iru (i opasniju) agendu. Lustracija nudi nevjerovatne mogu\u0107nosti za socijalni in\u017einjering, defokusiranje javnosti od bitnijih problema sada\u0161njosti, ali i za u\u0107utkivanje svake kritike. Ovdje se najmanje radi o eliminisanju mogu\u0107nosti da se na javnim pozicijama na\u0111u ljudi koji su u pro\u0161lom sistemu bili odgovorni za masovne povrede ljudskih prava i koji su, zauzvrat, dobijali materijalne nadoknade i privilegije. Sada znamo da \u0107e se po potrebi posezati za nekim \u201ekapitalcem\u201c, \u0161to je garancija da \u0107e biti igara um,esto hljeba (za gladnu javnost koja \u017eeli da glo\u0111e ma \u0161ta bilo pri ruci).<\/p>\n<p>Na\u017ealost, lustracija preminulog pisca Janevskog je izazvala buru, ali buru pizme, ogovaranja &#8211; i debate koje nemaju nikakvu vezu s onim \u0161to bi se o\u010dekivalo nakon dobro sprovedene lustracije od strane tijela s visokim profesionalnim i moralnim kredibiletom. Najve\u0107i dio izre\u010denog se mo\u017ee okarakterisati kao rekla-kazala, lai\u010dka knji\u017eevna kritika i govor o (navodnoj) salijer\u0161tini, odbrani makedonstva i sl. Jedva da je neko progovorio o apsurdnosti lustriranja pokojnike ili o lustraciji koja o\u010dito ne umije da napravi razliku izme\u0111u kriminalnih djela i retributivne pravde, a koja, mada se poziva na (neidentifikovane) \u017ertve, uop\u0161te ne raspola\u017ee mehanizmima njihove rehabilitacije i reperacija.<\/p>\n<p>No, \u0161to o\u010dekivati od komisije u kojoj jedva i da ima pravnika, a oni koji su tamo nemaju ni traga od havelovskog sensa &#8211; to si ljudi izabrani po partiskom klju\u010du. Tragika ove lustracije nije samo u tome \u0161to je zaka\u0161njela (pa zato i besmislena), nego u tome \u0161to je ona stavila na test demokratske kapacitete i vladavinu prava &#8211; a oni su pokazali svoju kolosalnu slabost. Jedno jednoumlje se sada hrve sa drugim! Uzvici netrpeljivosti pokazuju da ne samo da je katarza daleko, nego da nama najprije treba suo\u010davanje sa sobom, sada i ovdje, kada ve\u0107 nemamo zrelosti za suo\u010davanje s pro\u0161lo\u0161\u0107u. Istini za volju, i iskustva drugih isto\u010dnoevropskih zemalja koja su sproveli postupak \u201epo\u010di\u0161\u0107avanja\u201c nisu sjajni s aspekta vladavine prava i respekta za ljudska prava. Mo\u017eda i nije slu\u010dajno \u0161to jedine dvije zemlje sa prostora biv\u0161e Jugoslavije koje su danas \u010dlanice EU nisu nikada sprovele lustraciju. Sada makedonska iskustva mo\u017eda poslu\u017ee kao pouka onima koji i dalje \u017eale \u0161to nisu uveli lustraciju.<\/p>\n<p>Dok sam proteklih dana poku\u0161avala (uglavnom bezuspje\u0161no) objasniti koji je smisao lustracije, i da se ona mora posmatrati sa stanovi\u0161ta tranzicione pravde (mada se na\u0161a tranzicija odavno pretvorila u regresiju), pokazala se sva neukost makedonskog dru\u0161tva. Dru\u0161tvo koje ne zna kakvog se poduhvata prihvatilo i koji je smisao svega toga, ne mo\u017ee ni imati ispravan odnos prema rezultatima lustracije. Lustracija kao na\u010din suo\u010davanja s autoriratnom pro\u0161lo\u0161\u0107u se ovdje sprovodi u uslovima kada ova ista vlast koja je uvela, pa jo\u0161 i pro\u0161irila i nadogradila lustraciju novim zakonom, odbija da se suo\u0107i s konfliktnom pro\u0161lo\u0161\u0107u od prije samo desetak godina. Zagovara se lustracija (pokojnika i penzionera koji vi\u0161e nisu ni aktivni ni opasni po javni poredak), dok se amnestiraju po\u010dinioci ratnih zlo\u010dina &#8211; to je ta konzistentnost i posve\u0107enost \u201epro\u010di\u0161\u0107avanju\u201c. Zato se prema pro\u0161losti odnosimo kao da se radi o samousluzi: po potrebi uzmu se jedni produkti, dok se drugi odbace arbitrerno.<\/p>\n<p>Lustracija je postala i cilj i instrument. Ad\u017eievski ka\u017ee da se sada stvara nova kultura sje\u0107anja, a uistinu radi se o politici sje\u0107anja. Oni koji kontroli\u0161u pro\u0161lost, imaju kontrolu i nad budu\u0107no\u0161\u0107u. Dok sam slu\u0161ala o kulturi kako je shva\u0107aju Ad\u017eievski i kompanija, \u0430 u kontekstu toliko pominjanog (i od na\u0161ih kriti\u010dara &#8211; osu\u0111enog) Kundere, sjetila sam se one usamljene \u0161ubare u vazduhu iz njegove \u201eKnjige smijeha i zaborava\u201c. Ovaj je poduhvat, na\u017ealost, omogu\u0107en novim zakonom (koji se i dalje nalazi pred Ustavnim sudom), koji je od lustracione komisije stvorio neko tijelo za analitiku i istra\u017eivanje, na \u0161to se oni danas pozivaju i iza koga se kriju (u otsustvu savjesti). Zato i jedan lustrator mo\u017ee biti i knji\u017eevni kriti\u010dar i recenzent za univerzitetska zvanja&#8230;<\/p>\n<p>Da zavr\u0161im sasvim jasno i eksplicitno: ova lustracija nije ni izdaleka ono \u0161to bi trebala biti i kao \u0161to preporu\u010duju i Evropski sud za ljudska prava i Venecijanska komisija. Dru\u0161tvo u kome vlada klijentelizam, partitokracija i etnokratija, u kome raste \u201ecvije\u0107e zla\u201c i u kome govor mr\u017enje postaje poezija prvog reda, takvo dru\u0161tvo niti mo\u017ee sprovesti lustraciju na na\u010din koji ne bi bio nalik bacanju bombe u septi\u010dku jamu, niti ima vrline i hrabrosti da se suo\u010di sa svojim sada\u0161njim grijehovima. Ovakvo se dru\u0161tvo mo\u017ee samo hraniti vlastitom mr\u017enjom i na takvom tlu odgajati budu\u0107e generacije. Zato se lustracija treba zaustaviti odmah. Kada bi zaista imali nezavisni Ustavni sud (kao \u0161to ga nemamo) zakon bi odmah bio poni\u0161ten. Kada bi imali akademiju nauka i umjetnosti za 21 vijek, njen predsjednik, ina\u010de vrsnu profesor krivi\u010dnog prava, ne bi branio makedon\u0161tinu i nacionalne kulturne vrijednosti oli\u010dene u djelu i liku Slavka Janevskog, nego bi izrazio zabrinutost za stanje na planu demokratije, vladavine prava i ljudskih prava.<\/p>\n<p>Dobar dio mladih generacija ne zna mnogo o te\u0161koj pro\u0161losti, ali to ga ne amnestira od odgovornosti za sada\u0161njost. Ovo \u0161to se danas de\u0161ava ve\u0107 stvara pozama\u0161nu gra\u0111u za neku budu\u0107u lustraciju&#8230; A ideja svakog suo\u010davanja s pro\u0161lo\u0161\u0107u, jeste spokojna budu\u0107nost, kroz closure (zavr\u0161etak) i pomirenje sada\u0161njosti i pro\u0161losti. Makedonska lustracija ve\u0107 daje svoje prve plodove mr\u017enje na politi\u010dkoj osnovi, a nije te\u0161ko pretpostaviti da \u0107e amnestija ratnih zlo\u010dina dovesti do \u201egnojenja\u201c rana po etni\u010dkoj osnovi.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.novamakedonija.com.mk\/\" target=\"_blank\">Nova Makedonija<\/a><\/p>\n<p>Prevod je autorkin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u0161a: Biljana Vankovska Potaknuta \u201edebatom\u201c koja je bila sve osim debata o lustraciji, kao i otvorenim prijetnjama predsjednika lustracione komisije Ad\u017eievskog, upu\u0107ene svima koji su se drznuli da kritikuju rad i odluke lustraciske komisije (koja sebe, o\u010dito, percepira kao \u201esvetu kravu\u201c), odlu\u010dila sam da se i dalje dr\u017eim ove teme. Lako je pre\u0107i na novu, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-118125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118125"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118125\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=118125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=118125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}