{"id":111088,"date":"2013-04-13T10:03:21","date_gmt":"2013-04-13T08:03:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/?p=111088"},"modified":"2013-04-13T10:05:24","modified_gmt":"2013-04-13T08:05:24","slug":"retorika-kao-motika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/2013\/04\/13\/retorika-kao-motika\/","title":{"rendered":"Retorika kao motika"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-111089\" title=\"Jovana Polic\" src=\"http:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-300x222.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-300x222.jpg 300w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-235x174.jpg 235w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-75x55.jpg 75w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-350x259.jpg 350w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic-220x163.jpg 220w, https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2013\/04\/Jovana-Polic.jpg 400w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Ve\u0107 nekoliko dana razmi\u0161ljam koliko je u Srba kratka pamet. Dogovaram se sa Jovanom iz Statusa za intervju i nagla\u0161avam joj da istra\u017eimo novu (staru) pojavu &#8211; Vulinovu retoriku. U tom promi\u0161ljanju u vezi sa nacionalizmom (jer to je izbor teme koju \u0107emo obraditi), shvatih da mi je te\u0161ko da istra\u017eujem. Nije slu\u010dajno \u0161to sam izabrala ba\u0161 ovu temu na priredbi Drugog kongresa Pokreta socijalista kada sam se nakostre\u0161ila od Vulinove gestikulativne retorike.<\/p>\n<p>&#8220;Mi nikada ne\u0107emo raditi drugom narodu ono \u0161to je ra\u0111eno nama. Nikada. Zato na dana\u0161nji dan kada se se\u0107amo scena palih, kada se se\u0107amo heroja odbrane ho\u0107emo da ka\u017eemo, Srbija nikada ne\u0107e biti deo ofanzivnog saveza, Srbija nikada ne\u0107e oti\u0107i nikome i nemojte da tra\u017eite od nas da pla\u0107amo ratnu \u0161tetu, nemojte da tra\u017eite da pla\u0107amo ratnu \u0161tetu, jer mi nikada na tlo tu\u0111e zemlje nismo do\u0161li, branili smo svoje, brani\u0107emo svoje. Nemojte da tra\u017eite da pla\u0107amo ratnu \u0161tetu! I ako neko treba da plati, onda su to oni, koji su nam preorali na\u0161u zemlju, koji su nam zapalili nebo. Ne\u0107e Srbija pla\u0107ati Kosovu ratnu od\u0161tetu, ne\u0107e Srbija pla\u0107ati ratnu od\u0161tetu delu svoje zemlje! Bili smo na svome, branili smo svoje&#8230;.&#8221;<\/p>\n<p>Puna sala ljudi dvadeset sedmog marta 2013. godine kada je Aleksandar Vulin aktuelni direktor Kancelarije za Kosovo i Metohiju pozdravio svoje delegate i prijatelja Acu Vu\u010di\u0107a. \u010cuju se ovacije sledbenika. Dobija podr\u0161ku i od mladih i starijih.<\/p>\n<p>BILJANA: Ovo je \u0161kolski primer retorike koja zavodi masu. \u0160ta zaboravljamo?<\/p>\n<p>JOVANA: Zaboravljamo sve one ovacije koje su mentori ove dvojice politi\u010dkih prevrtljivaca, onomad, dobijali. Zaboravljamo ratove u kojima nismo u\u010destvovali, ali smo u njima pobedili. Zaboravljamo desetine hiljada ubijenih pod zastavom sa \u010detiri \u0107irili\u010dna slova \u2013 S, uz blagoslove onih koji su u jednoj ruci dr\u017eali krst, a pod mantijama pu\u0161ku. Zaboravljamo osiroma\u0161ivanje svog naroda. Zaboravljamo plate od nekoliko maraka i redove pred kamionima iz kojima se sirotinji (a svi smo bili sirotinja) kao kerovima bacao hleb. Zaboravljamo trenutke kad nam, nakon sati ili dana u mraku, do\u0111e struja. Zaboravljamo dane i no\u0107i gledanja u nebo i oslu\u0161kivanja koliko blizu na\u0161e ku\u0107e \u0107e eksplodirati projektil\u2026 Zaboravljamo da smo u proteklih dvadesetpet godina imali dve godine nade. Ne i dobrog \u017eivota. Zaboravljamo, naposletku, da smo, ti i ja, sa tridesetikojom, dve tre\u0107ine \u017eivota provele u i\u0161\u010dekivanju boljeg. Podseti\u0107u te da Milo\u0161evi\u0107 pred bombardovanje nije hteo da prihvati dolazak posmatra\u010da na Kosovo i Metohiju, a onda je, posle 78 dana akcije \u201cmilosrdni an\u0111eo\u201d, pristao i na ono \u0161to mu nisu tra\u017eili. Istu situaciju imamo i danas, sa ovom, nesposobnom da nas povede boljim putem, vla\u0161\u0107u. A sve pod izgovorom za\u0161tite nacionalnih interesa. \u010cijih interesa? Predugo \u017eivimo zarobljeni u mitovima, koje nam serviraju oni kojima je patriotizam zanimanje. I to &#8211; vrlo profitabilno zanimanje.<\/p>\n<p>BILJANA: U tekstovima Desno je besno istra\u017euje\u0161 surogate nacionalizma. Koji su doga\u0111aji, prema tvom uverenju, ostavili najve\u0107e posledice po srpsko dru\u0161tvo?<\/p>\n<p>JOVANA: Ako je potrebno da navedem doga\u0111aj, onda je to, svakako, Srebrenica. Ipak, mislim da je najpogubnije to \u0161to je izostalo srpsko (podjednako kao i hrvatsko, ili bo\u0161nja\u010dko) suo\u010davanje sa \u010dinjenicama, odgovorno\u0161\u0107u, krivicom, kako bismo stigli do katarze. Ako se vratimo na ovaj doga\u0111aj, moje pitanje je: \u0161ta smo mi radili dok se de\u0161evala Srebrenica? A ovo potvr\u0111uje i jedna stra\u0161na pri\u010da, koju je zabele\u017eio ameri\u010dki novinar Rejmond Dejvis, u nacisti\u010dkom logoru smrti, na istoku Poljske \u2013 Majdanek:<\/p>\n<p>-Da li ste ubijali ljude u logoru?<\/p>\n<p>-Da.<\/p>\n<p>-Da li ste ih ubijali gasom?<\/p>\n<p>-Da.<\/p>\n<p>-Da li ste ih \u017eive zakopavali?<\/p>\n<p>-De\u0161avalo se ponekad.<\/p>\n<p>-Da li su \u017ertve dovo\u0111ene iz cele Evrope?<\/p>\n<p>-Pretpostavljam da jesu.<\/p>\n<p>-Da li ste vi li\u010dno pomagali u ubijanju?<\/p>\n<p>-Apsolutno ne. Ja sam u logoru bio samo blagajnik.<\/p>\n<p>-\u0160ta ste mislili o onome \u0161to se doga\u0111alo?<\/p>\n<p>-U po\u010detku je bilo lo\u0161e, ali smo se navikli.<\/p>\n<p>-Znate li da \u0107e vas Rusi obesiti?<\/p>\n<p>-Za\u0161to (zapla\u010de se)?! \u0160ta sam ja uradio?<\/p>\n<p>\u0160ta je, do\u0111avola, uradio obi\u010dni blagajnik!? Ni\u0161ta! Kao ni mnogi blagajnici, \u010dinovnici, novinari, muzi\u010dari, politi\u010dari &#8211; izuzev ako pod radnjom ne podrazumevamo saginjanje glave i, pre svega, \u0107utanje. I sve dok se ne pogledamo u ogledalo i glasno ne izgovorimo, makar sami sebi, ima\u0107emo Vulina, i razne Vuline, kojima se nakon onakvih govora freneti\u010dno aplaudira.<\/p>\n<p>BILJANA: U jednom svom govoru Vulin ka\u017ee: \u201cPonosan sam \u0161to pripadam kulturnoj tradiciji naroda \u010dija istorija ne bele\u017ei primer nasilnog uni\u0161tavanja svega \u0161to su stvarali pripadnici drugih naroda. Jo\u0161 \u0107u biti ponosniji kada borba za o\u010duvanje na\u0161eg kulturnog identiteta i nasle\u0111a bude dovedena u polo\u017eaj da ceo svet prizna da ono najlep\u0161e i najbolje \u0161to je pre\u017eivelo sve vekove mr\u017enje i nasilja pripada mom narodu\u201d, ho\u0107e\u0161 li nam saop\u0161titi \u0161ta se desilo sa d\u017eamijama na Kosovu i Bajrakli d\u017eamijm u Beogradu?<\/p>\n<p>JOVANA: Sve to \u0161to Vulin, i ne samo Vulin, negira.<\/p>\n<p>BILJANA: Povod za paljenje bili su martovski nemiri na Kosovu 2004. godine. Koje organizacije &#8220;obu\u010dene&#8221; u pravoslavno ili nacionalisti\u010dko, mo\u017eda patriotsko ruho su spremne na ovakva dela? I navedi, molim te, koliko traje sudski proces, konkretno za paljenje Bajrakli d\u017eamije u Beogradu?<\/p>\n<p>JOVANA: \u0160esta je godina kako se vodi sudski proces, a pro\u0161lo je devet od kako je grupa branitelja Srbije i srBstva, nakon molebana ispred Hrama Svetog Save, do\u0161etala do ove dor\u0107olske bogomolje i \u2013 spalila je. Ovi bogoboja\u017eljivi hri\u0161\u0107ani, sa bakljama u rukama, uzvikuju\u0107i \u201cidemo na Kosovo\u201d i \u201cubij, zakolji, da \u0160iptar ne postoji\u201d, postali su legitimni borci za \u201csrpsku stvar\u201d. Ne samo \u0161to nisu osu\u0111eni, ve\u0107 su mobilisani i u svim narednim odbranama suvereniteta &amp; integriteta: od mitinga \u201cKosovo je Srbija\u201d i bitke za patike, preko kosovskih barikada, do ovog poslednjeg kampovanja na Trgu republike. Hrabrost i odlu\u010dnost da brane srBstvo, s najvi\u0161e strasti pokazuju na dru\u0161tvenim mre\u017eama i forumima, iza \u201cniknejma\u201d sa nacionalnom odrednicom, odlu\u010dno tvrde\u0107i kako \u201cne \u0107emo\u201c i \u201cnemo\u017eemo\u201d da damo Kosovo. Ali zato ho\u0107emo i mo\u017eemo da prebijamo i ubijamo strance po gradu; imamo mo\u0107 da zaustavimo odr\u017eavanje Parade; ili, zajedno sa sada preobu\u010denim i prepodobljenim megafonom Vojislava \u0160e\u0161elja, menjamo naziv bulevara ubijenog premijera, u bulevar ratnog zlo\u010dinca. Ipak, krajem prethodne decenije, politi\u010dke stranke su bile prinu\u0111ene da se odreknu retorike u kojoj dominira mr\u017enja. Danas nije politi\u010dki profitabilno re\u0107i \u201cubijte jednog Srbina, mi \u0107emo stotinu Muslimana\u201d. Zato su stvorene organizacije koje okupljaju najekstremnije borce za nacionalne interese.<\/p>\n<p>BILJANA: Jesam li izdajica srpskoga roda ako te pitam ko su ovi ljudi okupljeni na pravoslavni praznik Preobra\u017eenje koje je na fotografiji zabele\u017eio Branko Star\u010devi\u0107?<\/p>\n<p>JOVANA: Em izdajica, em bludnica &#8211; kad u trenucima dok se lomi sudbina kolevke tvoje zemlje, ti samo misli\u0161 o golim mu\u0161kim telima. Ugledaj se na srpske mati, poput Ivane \u017digon ili Svetlane Veli\u010dkovi\u0107.<\/p>\n<p>Razgovarale Biljana Dim\u010di\u0107 i Jovana S. Poli\u0107<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lupiga.com\/vijesti\/index.php?id=7622\" target=\"_blank\">Lupiga<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8216;Zaboravljamo da smo sa trideset i kojom, dve tre\u0107ine \u017eivota provele u i\u0161\u010dekivanju boljeg&#8217;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":111089,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-111088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drugi-pisu"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111088"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111088\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/111089"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pcnen.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}