08.11.2003   

Krivokapic: Amfilohije je licemjer koji se krije iza hrama, mantije i lazne vjere

Predsjednik Skupstine Crne Gore Ranko Krivokapic odgovorio je na optuzbe Mitropolita Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori Amfilohija Radovica, da je pozivanjem na svecanost u Skupstinu mitropolita Crnogorske pravoslavne crkve Mihaila besprizorno ponizio Crnu Goru i njeno dostojanstvo.

“U kuci u kojoj sam, narodnom voljom, prvi medju jednakima, jednako su dobrodosli predstavnici svih vjerskih zajednica, a interna akta bilo koje od njih, ne obavezuju Skupstinu Republike Crne Gore", pise Krivokapic "pravoslavnom mitropolitu crnogorsko-primorskom Srpske pravoslavne crkve", kojem, tvrdi, ne bi nasao za sodno da odgovara na "nepristojanim rijecnikom sroceno, obracanje" da ga nije potpisao jednog od predstavnika SPC u Crnoj Gori i "da ne cuvam od unizenja zvanje srpskog mitropolita".

U pismu, napisanom "sa iskrenoscu, ogranicenom polozajem" sefa parlamenta, Krivokapic navodi da je na svecanost povodom 200 godina Zakonika opsceg crnogorskog i brdskog bio pozvan i Amfilohije i po protokolu "na dolicno mjesto odredjen da bude gost u Skupstini".

"Ako je bio obicaj da se Vi pitate ko ce biti gost u Skupstini Republike Crne Gore sada Vam je jasno da takvu, u sekularnim drzavama, neprimjerenu privilegiju nemate", porucio je Krivokapic.

On je ocijenio da onaj "ko iza sebe ima takvo djelo ratnog i poratnog bescasca i pokazuje da ne postuje ni ljudske ni bozje zakone, tesko da moze primiti bilo kakvu bogougodnu ljudsku rijec. Isus Hristos se nagledao fariseja koji su se krili iza hrama, mantije i lazne vjere a Crna Gora u Vama ima biblijski prikaz takvog zla".

Krivokapic u pismu pita ko je Amfilohije.

"Onaj koji zavadja bracu pred Cetinjskim manastirom i gura ih da prolivaju krv ili onaj koji prica o bratstvu - ekumenizmu po bijelom svijetu. Onaj ko ruzi zapadnu civilizaciju na proslavi starokalendarske nove godine ili onaj koji ljubi ruku papi Jovanu Pavlu II. Onaj koji sjedi na uzurpiranom tronu crnogorskih mitrpolita ili onaj koji proba zatrijeti svu njihovu crnogorsku bastinu", napisao je Krivokapic.

Sef parlamenta pita mitropolita SPC da li je on onaj koji "praznim junacenjem priziva rat ili onaj koji sramoti Srbiju zloupotrebljavajuci tragicnu smrt njenog premijera DJindjica".

"Onaj kome su braca iracki muslimani ili onaj kome su neprijatelji balkanski muslimani. Onaj dobar poznavalac sex-trafikinga ili onaj koji cetinjskim manastirom gosti silovatelje bosanskih zena", pitao je Krivokapic i dodao: "Kako mozete biti sebi takva suprotnost? Sve i nista".

Predsjednik Skupstine ocjenjuje da je Amfilohije "bez dileme, graditelj hramova koji ne mirisu na tamjan, no na dim izgorjelih domova i uzurpator crnogorske drzavne imovine", konstatujuci da njih dvojica nijesu "iz iste Evrope i Crne Gore".

"Vi ste zasigurno iz one civilizacijski porazene i u Drugom svjetskom ratu i u zadnjem balkanskom ratu, kojoj se sada sudi u Hagu. Prirodno je da Vas strah raste kako snazi evropska Crna Gora. Kako je bliza evropska pravda koja kaznjava za govor mrznje, sirenje nacionalne i vjerske netrpeljivosti, huskanje na rat, pomoc ratnim zlocincima...", ocijenio je Krivokapic i obecava da ce uciniti sve da SPC, "uvijek i uprkos Vama, ima svoje mjesto u Crnoj Gori" i izrazio uvjerenje da ce njeni novi velikodostojnici postovati crnogorske institucije i biti lojalni drzavi Crnoj Gori.

Krivokapic na kraju pisma Amfilohiju citira i tekst poruke sv. Petra Cetinjskog koja je uklesana na spomen-ploci u parlamentu:

“Nastade dakle zakonik medju vama, nastade sud i pravda, mir i tisina, vrijeme srecnje i blazeno, radost i veselje za dobre i bogobojazne ljude i za nejaku siromas i sirotinju, prestade samovoljstvo, prestade domaca rat i krvoprolice”.

(Preuzeto iz "Vijesti")

 07.11.2003   

"Je li djavo ili su madjije, il je nesto teze od obije"

Kome se ovaj dolje navedeni govor srpskog-vladike u C.Goru moze uputiti a da srz istini odgovara, Krivokapicu ili Radovicu? Vala gledajte is kojeg bilo coska, ovaj se govor moze odnositi samo na samog autora i na njegovu SPC-u u C.Goru. Svaki Crnogarac zna da je C.Gora bila ponizena 1918g. i pocetkom 1990g. Ja mislim da onaj ko svoje cinjenje pripisuje drugom da nema ni "C" od covjeka ni "S" od svestenog lica. Cak autor odjen ne spominje SPC-u nego je pretvara u "pravoslavu crkvu" kako bi ispao tobos "zastitnik" pravoslavlja. Autor nece da vidi da su poginuli CRNOGORSKI ORLOVI kroz burnu istoriju, ipak ostavili TICE koji su porasli danas i oce da se vrnu samim sebe i svom gnijezdu, Crnoj Gori.     

E vala ne mogu da na ovakvo nesto, a nije prvi put, ne reagujem, pa me nemojte pogresno razumjeti citaoci.

Labud S Dabanovic

 07.11.2003   

Dovodjenje Mihaila u Skupstinu gore od seks trafikinga

Mitropolit cnrogorsko primorski Amfilohije optuzio je predsjednika parlamenta Ranka Krivokapica da besprizorno ponizava Crnu Goru i njeno dostojanstvo. Amfilohije je reagovao na nedavnu svecanost u Skupstini, povodom obiljezavanja 200 godina Opsteg krivicnog zakonika, kojoj je prisustvovao mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve Mihailo.

On je ocijenio da Krivokapic na bezocan nacin gazi po dostojanstvu Mitropolije cnrogorsko-primorske kicmenom stubu duhovnosti, kulture i drzavnosti Crne Gore.

“Ko Vas je ovlastio da pljujete po Pravoslavnoj crkvi, da negirate njeno kanonsko ustrojstvo i vjekovni poredak priznat i postovan u svim zemljama svijet,a gazeci istovremeno Ustav Crne Gore”, navodi Amfilohije u pismu predsjedniku republickog parlamenta.

Mitropolit MCP pita Krivokapica ko ga je ovlastio da obmanjuje javno mnjenje i narod, podmecuci mu kukavicje jaje i skrnaveci time sveti spomen Svetog Petra Cetinjskog.

“U ime koga i u ime cega dozvoljavate sebi da tako besprizorno ponizavate Crnu Goru i njeno dostojanstvo? Da ste poglavica nekog primitivnog africkog plemena, a ne predsjednik Skupstine jedne casne drevne zemlje i jednog istorijskog zrelog naroda, takvo besudno ponasanje bilo bi previse”, navodi Amfilohije.

On pita Krivokapica ko mu je dao punomocje da se od Skupstine Crne Gore napravi cirkus, prvi put u njenoj istoriji.

“Da li je moguce da ste toliko kratkovidi i kratke pameti da ne vidite da postavljanje ploce u Skupstini na takav nacin u cast zakonika Svetog Petra Cetinjskog predstavlja gazenje tog zakonika. Time prakticno samo nastavljate bezakonje izvrseno sedamdesetih godina proslog vijeka rusenjem prve i najstarije crkve Svetog Petra na Lovcenu i gazenjem posljednjeg zavjestanja Petra Drugog Petrovica Njegosa”, navodi Amfilohije.

Mitropolit CPM je ocijenio da je ovaj cin Krivokapica “gori, pred Bogom i istorijom, od seks trafikinga, od koga se trese slavna Crna Gora, prvi put u svojoj dugovjekovnoj istoriji”.

CPM ocjenjuje da je ocevidno da je u Crnoj Gori nastupilo novo vrijeme progona duha, morala i Crkve.

“I to od istih bezboznih ljudi, koji su promijenili samo dlaku, ali ne i cud”, navodi Amfilohije u pismu Krivokapicu.

 24.9.2003   

Princ ne da da mu pretke prenose privatni krugovi u politicke svrhe

Saznao sam iz stampe za izjavu predsjednika crnogorskog parlamenta Ranka Krivokapica da Skupstina ovih dana razmatra mogucnost prenosenja posmrtnih ostataka princeva Danila i Mirka u Crnu Goru. Zelio bih da podsjetim poslanike Skupstine i crnogorsko javno mnjenje da je Vlada Republike Crne Gore preuzela obavezu za povracaj u domovinu posmrtnih ostataka mog oca Mihaila. 

U stvari, 1989. godine tadasnja Vlada Republike Crne Gore je zatrazila moje odobrenje za prenos posmrtnih ostataka mojih predaka - kralja Nikole, kraljice Milene i princeze Vjere i Ksenije. Zauzvrat, Vlada se tada obavezala potpisivanjem ugovora, i za prenos posmrtnih ostataka mog oca, princa Mihaila.

Od izbijanja ratnih sukoba, drzava je pretrpjela transformaciju, Vlada se promijenila i ova obaveza nije ispostovana. Medjutim, ja sam, kao i nasi poslanici, ubijedjen da ovaj cin odavanja postovanja mojim precima mogao biti uprilicen od strane crnogorskih institucija, a ne od strane privatnih krugova koji nemaju legitimnost za to i koji nastoji da taj cin iskoriste u politicke svrhe. Nalazim da bi bilo ispravno da Vlada RCG preuzme angazovanje svojih prethodnika i da se, u isto vrijeme, angazuje oko prenosa posmrtnih ostataka mog oca, princa Mihaila.

Mozda je bolje sacekati da se smanje tenzije i ovi dogadjaji ne budu uzrok polemike. U stvari, ja bih volio da moji preci budu docekani u istom duhu sloge i topline u kojem je bio docekan kralj Nikola. Ali, ne bih mogao podnijeti da njihovi posmrtni ostaci budu koristeni od strane sadasnjih pristalica slijepog nacionalizma koji je prouzrokovao njihovu propast i koji je nanio toliko zla ne samo u Crnoj Gori, vec podjednako i u Srbiji.

Princa Nikola II Petrovic Njegos

***

Otac princa Nikole, Mihailo, je u vrijeme okupacije Crne Gore u Drugom svjetskom ratu odbio ponudu Italije da prihvati crnogorsku krunu. Princ Mihailo je nakon Drugog svjetskog rata jedno vrijeme radio u Ministarstvu inostranih poslova ondašnje Federativne Narodne Republike Jugoslavije.

Princ Nikola je po zanimanju arhitekta, zivi i radi u Parizu. 

 02.9.2003   

Gospodine Rasovicu!

Pa bogamu budite i vi eskim. Cini mi se kad iznosite cinjenice onda preskacete jedan dio njih a to je da eskimi imaju svoj jezik koji nije engleski ili francuski nego eskimo. Pa i siptari su na kosovu imali albanski jezik ali je oficijalni jezik bio srpskohrvatski-hrvatskosrpski. Tako je oficijalni jezik u kanadi engleski a ne kanadski.Sto se tice toga sa postovanjem, vi da postujete ne bi nazivali zagovornike suprotne ideologije srbocetnickim fukarama. Nego ako ste predsednik jednoga udruzenja onda morate i napomenuti da je to udruzenje idealno(sto znaci bez politickih tendencija) i da se to udruzenje finasira od poreza kanadskih gradjana i sluzi za ocuvanje tradicija iz otadzbine kao i ocuvanje maternjeg jezika a ne za sirenje politicke propagande koju vi vrsite. S toga ako vase komunalne vlasti saznaju za vas rad (nadam se da ce se neko i potruditi da saznaju) onda mozete predsjedovati nekim udruzenjem koje morate sami finansirati. ja sumnjam da ce se to desiti bas zbog mojih iskustava i poznavanja mentaliteta "gastarbajtera".

Za gospodina iz australije. Mnogo je svima poznato da su jezici manjina i novokaomponovanih nacija sa prostora bivse jugoslavije imali specijalni tretman u zemljama clanicama nato pakta kao i zemljama njihovih saveznika i da su odluke o nastajanju novih jezika donosene od politicara bez uvazavanja lingvisticara koji su ukazivali na besmislenosti.

Pa pogledajte samo vase tabele koje ste nam proslijedili i uvjericete se u paradox jezika koji vasi kengur politicari , nazivaju jugoslovenskim. Ja nemam nista protiv da se uspostavi i jedan crnogorski jezik, ali da bih ga ja prihvatio i upotrebljavao potrebno je mnogo nezavisnih lingvisticara, sa mnogo valjanih dokaza.

Branko Nikolic

 16.8.2003   

Gospodine Trajkovski

Ja pokusavam da nadjem razumevanje na vase pisanje. Da. U svemu se slazem sa vama do odredjene granice. Ja licno mislim da ste skloni odredjenoj formi drame. Da vas utesim... Sve sto se dogodilo tamo kod vas u vezi tih "kanona" i slicno za mene je jako smesno. Priznajem i... simpaticno. Posto te crkve tamo posecuju Makedonci, to nema nikakve bojazni za bilo sta. Mi Srbi smo platili nas nacionalizam i, mislim, da nam je dosta toga. A vazna je i jedna istina i to vrlo vidljiva. Uvek smo imali simpatije prema makedonskom narodu. Volimo vase pesme, temperamenat, vase domacinsko postovanje i ponasanje. Poznajem puno Makedonaca ovde u Beogradu. Imam ih i medju svijim rodjacima. 

Zbog takvih treba da se postujemo i volimo. Posto isti zive u nasoj sredini a verovatno i u Makedoniji ima nasih - neka isti budu srecni tamo gde zive. Eto, posto imam dvojno drzavljanstvo, pored mog pasosa posedujem i americki pasos. U istom je upisano da sam rodjen u Makedoniji. Zbog zurbe morao sam da otputujem van Amerike znajuci da, ako trazim ispravku u pasosu, ne mogu istiu dobiti besplatno posto sam upotrebio isti pasos. Tako, sada mogu da trazim i vase drzavlanstvo. Ovo je mala sala  posto se nista vazno nije desilo. 

Vidim da odlicno vladate srpskim jezikom sto mi govori da imate dosta prijatelja kod nas. Gospodine Trajkovski. Dobili ste jos jednog drugara vise.

Vojislav Vukelic

 11.8.2003   

Gospodine Vukelicu,

I pored toga sto ostaje puno toga da se ne mogu sloziti sa Vama, zato sto se to razlikuje od ono sto ovde na svojoj kozi osecamo, i pored sve kritike meni upucene, shvatio sam da u Vama mogu videti svog prijatelja, i to bez interesa. Mozda zato sto po pitanju stava postovanja tudjeg identiteta, stav koji je glavni uzrok postojeceg problema - mi se potpuno slazemo. A kad bi samo tako razmisljali i oni, kojima sam svoju reakciju pisao, a od kojih nisam bio udostojen ni par reci!

Ne mozemo da ostavimo crkvu popovima, zato sto to nije crkva popova, nego crkva naroda, nasa crkva, moja crkva. Meni ona puno znaci, da ne kazem sve! I daj Boze da popovi rade svoj posao; pravi problemi nastaju kad pocnu da rade posao necestivago, kad pocnu da siju seme razdora, svade, neprijateljstva izmedu obicnih ljudi, koji jedino zele da zapaze svoj duhovni mir.

A kad nekoga nesto boli, normlno je da vice, iako to sve ostale deranzira i smeta. Isto tako, kad neko motkom dobije udarac po glavi, normalno je da jedino on oseti bol od udarca, ali samo malo treba, pa da i svi ostali primete njegovu ozledu. Hocu da kazem, tesko je razumeti tudi bol, a niko se ne zali ako mu je dobro.

Nemam nista protiv protiv Srpske crkve u Srbiji, ali u Makedoniji - da! A kad ne bi bili pokusaji etabliranja Srpske crkve - u Makedoniji, ne bi bilo ni ovog problema. A zasto? Jedeni moguci odgovor je da sovinizam neobrazovanih ljudi izgleda ipak postoji.

A ovo pisem bas zato sto gledam svoj posao - sta se dogadja u mojoj zemlji. Kad bi svi gledali svoj posao - u svojoj zemlji, ne bi bilo ni ovog problema.

Policija treba da juri svakoga ko ne postuje zakon zemlje u koju zivi. To joj je posao. Nijedna funkcija ne moze da oslobodi nikoga od odgovornosti pred zemljom i narodom, pa bio on i minister, i pretsednik, cak i papa. A na kraju krajeva, gospodin Vraniskovski je makedonski drzavljanin, sto znaci da su to opet - nasa posla.

Dosta nam je bilo i svade, i ratove, i zrtve, i tragedije. Zato pokusajmo pazlivo da poslusamo Bozju poruku poslatu nama preko tih opomena. Poslusajmo povik na metanoju, da shvatimo da greske ne treba da ponavjlamo, zato sto nam je ovo mozda i poslednja opomena. Poslusajmo povik na pravednost, povik na mir, na ljubav i postovanje. Ko ima usi da cuje, neka cuje!

Goran Trajkovski

 10.8.2003   

Gospodine Trajkovski

Zasto se toliko uzbudjujete i na samu rec "Srpska Pravoslavna Crkva". Ostavite crkvu popovima - neka oni rade svoj posao. Ne treba da vam tamo policija juri svestenike. Kakav vi to sovinizam i nacionalizam pominjete. Prosla su ta vremena. Parole takve vrste pale samo kod neobrazovanih. Shvatite jednom za uvek da nama srbima nije vise potrebno da porobljavamo i posrbljavamo bilo koga pa i vas tamo na jugu. Verujte dovolnji smo sami sebi. Bicemo  samo prijatelji ako zato imamo interesa.Verujte da javno mnenje ovde u Srbiji vise vodi racuna o svojim problemima. Dosta nam je slusanja vasih  zalopojki. Gledajte vasa posla a mi cemo da gledamo nasa posla. Budimo jednom domacini. I ljudi dobre volje. i....i to je sve sto vam mogu reci. 

Iskreni pozdrav,

 Vojislav Vukelic

 06.8.2003   

Njegovom preosvestenstvu, mitropolitu backom Irineju

Vase Preosvestenstvo,

Izvninjavam se sto se moja malenkost usudila da pise Vama, Visokog Jerarha najkanonske Srpske crkve, dubinskog poznavaca sepravoslavne teologije i duhovni zritelj Bozjih istina i tajna. Itvoremeno, moram reci da ne ocekujem odgovor, buduci da ste se ovih dana zaista angazirali u revnosu verbalnu bitku u odbrani duhovnog integriteta manastira svetog Prohora, pa skoro ste potpuno svojim licnim pisanjima (cak i po dva na dan!) i stavovima zaokupili prostor zvanicnih saopstenja Srpske crkve.

I zaista, odbranili ste ga od tih "skopljanaca", od tamo neke "skopske delegacije", od tih "nepozeljnih donosilaca nemira i svetske vreve u vekovno spokojstvo i molitveno tihovanje" manastira. Po vama, to treba isto tako da razumemo kao izraz jevanjeljske ljubavi prema bratskog naroda, isto kao i nasilno namecanje autenticnog srpskog pravoslavlja - koje ne poznaje granice!

Te Asnomske ploce, koja su za vas obicno prasnjavo kamenje, za nas kao narod su sveti uspomen, ovih dana jos vise, kad se slavi stogodisni Ilindenski jubilej. "A Sinod SPC pokazuje cudjenje sto Makedonci toliko instistiraju i istrajavaju na spomen obelezju politickog anahronizma, koji" kako pise Danas "ceo Balkan zeli da odbaci i sto pre zaboravi". Zudja za necije nepostojanje - to je zudjna za tudjom smrcu. Doduse, nije ni prvi put da ljude tudje zlo spaja - jos psalmista David je to na svoju kozu osetio i to u psalmu opevao - ali zapanjuje kad neka crkva se igra boga pa odredjuju sta i ko treba da postoji, a sta ne, sta da se ostavi da zivi, a sta da se pobije. Taj problem na granici je bio samo dobrodosli motiv - istinski razlozi su dobro poznati. A za ovo, Grcka crkva ce jos zivog da vas za sveca kanonizuje!

Prvo, vi ste pismeni covek i vrlo dobro znate da ako jedan manastir ima diskreciono pravo koga da pusti na svoj imot, takvo pravo jos vise ima jedna drzava. Kad udjete u bilo koju ambasadu, videcete napis: mozete imati sva potrebna dokumenta, ali niko vam ne garantuje da cete dobiti vizu. U vakvim okolnostima, zabrana ulaska svestenih lica je pitanje zastite drzave.  Vi ne priznajete Makedonsku pravoslavnu crkvu , zato i mi ovde imamo pravo da ne priznamo Srpsku crkvu, bar u svojo zemlji. Gospodin Vranoskovski je sa svojom grupom silom usao u hram, koje je vlasnistvo MPC, crkva koja je njega rascinila i na ciji imot on nije imao pristup kao arhierej, a zatim i fizicki je napao cak i staresinu crkve. Dali treba da shvatim da mi u svojoj zemlji ne mozemo da imamo pravo na privatni posed samo zato sto smo "nepriznati"? Taj problem drzavni zakon ne poznaje. U Makedoniji svi hramovi su hramovi Makedonske pravoslavne crkve. Naznacenjem srpskih arhijereja za Makedoniju, i nasilno sirenje srpske jurisdikcije na Makedoniju razumljuvo da su jasno shvaceni kako jesu - a to je sirenje sovinisticko-nacionalne srpske propagande ciljem unistavanje "skopljanskog" zivlja. Zato su srpski popovi - antidrzavni elementi u Makedoniji. Koja bi normalna zemlja pustila uhode i spijune da se ko paunovi setaju po njihovim atarima? To je isto kao za vreme rata neki general da hoce tenkom da proseta po nepijateljsku zemlju, a da na granici nema nikakvog problema. A zaista, sta trazite u Makedoniju? Resili ste silom da nas pokrstite ili prekrstite (citaj - posrbite)? I kako mislite po sve ovo, otkako ste pocinili sve najgore moguce ovom narodu da mi zagorcate zivot, da sebe nametnete kao duhovnog pastira "skopljanskog" stada? Hvala Bogu sto jos postoje razumni ljudi, koji znaju da je postovanje dostojanstva drugog neophodno za suzivot i saradnju. Coveka koji je pokusao da smiri loptu, Micunovica, nazvali ste ga "advokatom djavolja", pa cak i na latinskom. A koga je on od vas branio? Nas. Hvala vam oce, da ste nas i djavolje nazvali, i sve to u duhu jevandjeljske ljubavi. Nek vam je na cast!

Goran Trajkovski

 22.7.2003   

Pismo do Njegovog Visokopreosvetenstva Vladike Atanasija
Povod: nedavni napis u Pravoslavlje “Napad na Srpsku Crkvu i vladiku Nikolaja”

Zasto li, zasto brate Kajine?

Dugo sam mislio da li da Vam pisem, Visokopreosveceni, povodom Vaseg napisa koji je nedavno izisao u “Pravoslavlje”. I mozda bih odustao od toga, da Vas, sudeci po Vasim brojnim bogoslovskim naucnim trudovima i nadahnutim propovedima, nisam prethodno (najverovatnije previse) cjenio. Jos ne mogu da shvatim da jedan takav produhovljeni tumac Bozjeg Slova i revnosan blagovesnik Jevandjeljske Istine moze da bude povucen sa strane ovozemaljske politicke struje i toliko zaslepljen, da ne moze (ili da nece) prepoznati jednu prostu i ociglednu realnost, te da ocajnicki pokusava da brani ono sto se ne moze odbraniti. I sto je najtuznije, u citavom napisu nisam mogao da pronadjJem nista od Pravoslavlja, ni od Jevandjelja, a najmanje Hrista i Istinu.

Napis u “Pravoslavlju” je bio naslovljen kao “Napad na Srpsku Crkvu i vladiku Nikolaja”. Koju crkvu? Katolicku, protestantsku, mormonsku ili jehovisticku? Da li to znaci da je dovoljno da se kaze “srpska”, pa da se podrazume da je to - pravoslavna? U zadnje vreme sve vise cujem kako je nacionalan karakter Crkve vrlo nevazan, jer ona ima univerzalan karakter, i zato sto u Hristu nema ni Jevreja, ni Rimljana, ali... I sto je najcudnije, napad na crkvu nije okarakterisan kao anticrkovan ili antipravoslavan, vec kao “visoko-kalibarska antisrpska tirada”. Ali kakav napad, takvu i odbranu: u napisu se ne brani crkva, vec srpstvo u crkvi!

Kad neko opravdava greh, onda gresi jos vise! Ali zbunjuje to sto i dalje pokusava da opravda sebe, misleci da ce zbog toga i Bog da ga opravda. A pri tom je i ubedjen da ne moze da pogresi - tu ocigledno da papa nije sasvim usamljen u svojoj zabludi. A svi koj pokusavaju da mu otvore oci - su definirani kao neprijateljski napadi na Crkvu. Zar su to neprijatelji Crkve samo zato sto kazu ono sto vide i cuju? Ne, najveci neprijatelji Crkve su oduvek bili oni koji su u stopu sledili farisejsko ispunjenje zakona, pomocu kojih pokusavaju da se u ime Hristovo igraju boga.

Da budem iskren, sve te papire, koje Vi zilotski pokusavate da pobijete, ja nisam ni video, ni procitao, ali svejedno, sudeci po vasim opravdanjima, jos vise se potvrdjuje da se srpska crkva, pa i Vi, kao njen glasnogovornik, nalazite u bunilu narcisoidnog klero-nacionalizma. Ne samo za mene, nego i za sve istinoljubive i pravdoljubive ljude, to nije nista novo! A da je to tako, dovoljno je, Visokopreosveceni, da sidjete kod nas u Makedoniji, i da to pitate bilo koju baku koju sretnete na ulici. A i sta da vam sirota odgovori, kad gleda kako po svaku cenu neko pokusava da posije seme razdora u bratskoj sloznoj zajednici - Hristovoj crkvi, koja je u jedinstvu, nudeci joj kao alternativu svetu crkvu Srpsku? Da li SPC je svetija samo zato sto je srpska? Ili, zato sto je “najkanonska” (a setimo se samo svetog Save, Pavla Smederevskog i dr.). I zato, jeli u svojoj punoci njene svetosti dozvoljen svaki vid duhovne tiranije i sadistickog izivljavanja na tudje nevolje?! Ili, znaci li to da crkva u Makedoniji moze da bude pravoslavna, ali samo pod uslovom - da ne bude makedonska?

I dok se Vi dicite svojim srpstvom, uslovljavate necije spasenje sa njegovim nacionalnim otpadnistvom! Da budes izdajica roda svoga, da se otkazes svog imena, da forsiras tudju nacionalisticku propagandu asimilacije, da omogucavas u ime Hrista nametanje duhovno-politicke okupacije - to je jedini put spasenja koji vi nudite? A ko nece to da prihvati - u pakao! Bratski. S ljubavlju.

Prljavija ucena, kojim se toliko blati ljudska licnost, mislim da ni najdemonskija imaginacija nije to mogla zamisliti. O zalosti! I sve to u ime Crkve Boga zivago.

Mozete li bar na trenutak da zamislite svoju crkvu da ne bude srpska, da bude samo - pravoslavna? Ne bih rekao. A ako vi to ne mozete, zasto onda od nas trazite i za to nas osudjujete, pa cak i proklinjete? Ako je za Srbina biti patriot - blagoslov, zasto to za Makedonca je prokletstvo?

Preprocitajte jos jednom Vas napis! Kad govorite o Vasoj crkvi, ona je toliko Srpska, da joj ne ostavljate mogucnost da bude i - pravoslavna. Cak i kad je citirate, skoro uvek ona je samo “Srpska crkva”! A odmah zatim velicate visokokalibarskog dezertera Jovana da je on navodno napravio crkvu koja “mozda nema nista sa nacijom, ali ima sa pravom crkvom”?!

Pricam ti pricu! Posredi je samo denacionalizatorska i sovinisticka politika. Vasa crkva, umesto da se grizi za spas duse svojih vernika, polazi u krstonosne pohode i varvarskih duhovnih osvajanja novih teritorija. To se vidi i po iskazima nekih Vasih kolega. Devstveni vladika Pahomije Vranjski Jovanovo izdajstvo je komentirao recima: “Pa mi smo ovo odavno cekali”! A milostivi vladika niski Irinej, za reakciju makedonskih arhiereja na suludi ultimatum srpskog Sabora, iskreno je rekao: “Mi smo to i ocekivali, zato sto se radi o njihovim kozama”! Pobogu, je ste li to vi pastiri ili derikoze?

Vas novi egzarh Jovan je najprije svog svestenika izboksovao za vreme Bozanstvene Liturgije; nekoliko crkovnih kasa opljackao; otvorio je nekoliko firme za koje je crkvene pare trosio, a profit u dzep stavljao. Za dve godine duznosti promenio dve eparhije i iz obe je bio izjuren od strane svojih vernika. Potseca me to na Judu, lopova i predavnika. Jovanu, Judinog apostola i sledbenika, koji za pare i sebe prodade, Biblija mu tesku sudbu prorice. I ovaj je krao od sanduceta, ali u odnosu na Jovana, Juda je ipak bio amater! Izgleda da je za vas jedino vazno to da on dobro obavi svoju janicarsku duznost.

Ako je sve to iz nekakve samo Vama poznate ljubavi, zasto niko nikad nije dosao da pita - kako ste, treba li vam pomoc, bilo sta? Niko i nikad! Vi ste uvek nastojavali samo da demonstrirate svoju duhovnu vlast. Zato ste postavili svoga poglavara, osnovali nekakav sinod, i sve to po Vama “ima veze sa pravom crkvom”. Ali zaboravili ste da za tu vasu crkvu trebate i narod, a to - nemate! Imate samo Jovana, u evharistijskom jedinstvu i sa pravoslavnim u Japanu, ali bez pravoslavnih vernika iz svoje “egzrhije”! Koja li lakrdija!

A to sto vi nazivate “Stefanova grupa”, to je Crkva koja je rukopolozila i vaseg Jovana! Ako je ona samo “grupa”, zasto ponovo ne rukopolozite svog egzarha? Ili, mozda bi bilo bolje i da ga ponovo krstite? Makedonska pravoslavna crkva je ona Crkva koju narod oseca za svoju, a u koju svoje mesto imaju svi pravoslavni u Makedoniji, bez razlike na njihovu nacionalnu pripadnost, i u svestenstvu, i u monastvu, i u profesorskim kadrima. Ovaj narod duboko postuje pravoslavne Srbe; oni koji zive u Makedoniji to dobro znaju. A cime vi uzvracate?

Makedonska pravoslavna crkva je Bozja Crkva. A to sto se naziva makedonska, naucili smo od vas, od Bugara i Grka, od Rusa i Rumuna. To sto smo Makedonci je prirodno, jer drugo ime nemamo. Oni koji vole svoju crkvu i svoju zemlju, nazivaju se rodoljubi. Ali kad takozvana ljubav prema svojoj naciji preprasne u aktivnu delatnost usmerenu na tudje nacionalno obezlicenje i unistenje, - to je grub nacionalizam i sovinizam. Hvala Bogu, te “vrline” makedonskom bicu nisu poznate.

Bog je stvorio Adama i njemu priveo zivotinje da ih nazove. Po ucenju Svetih otaca Crkve, to znaci da je Adam time potvrdio gospodtvo nad zivotinskim svetom. Eto, sada neko nas tretira kao zivotinje, bez imalo coveckog dostojanstva, pa u ulozi Adama nam menja ime, - cak i ime crkve! I ocekuje da to bude prihvaceno kao normalno! U srednjem veku u Skotsku je vladao zakon da prvu noc po svadbu mlada mora da prodje sa vlastodrscem. Ljudi su se morali naviknuti da to podnesu i da se ubedjuju da je to normalno, iako su znali da je protivno svim zakonima, - i coveckim i Bozjim! Vreme srednjeg veka je proslo. Barem za nas, ali cini mi se ne i za vas! Treba jedanput da shvatite da se ne moze dopustiti ovo duhovno silovanje, skrnavljenjem imena Bozjeg i koristscenjem Crkvom Bozjom kao izgovor za sprovodjenje navodnog kanonskog poretka, iza kojeg se neuspesno kriju jedino vlastoljublje i haos duse. A silovati nekoga da promeni svoj pol, svoju veru ili svoju naciju - je odvratno i mrsko pred ocima Bozjim.

Ja sam pravoslavan, ja sam Makedonac. Sta tu, Boze moj, nije u redu? To je moj identitet. Ako bilo sta promenim, ja od sebe stvaram duhovnu nakazu. To je isto kao neko kad vam oko iscupa, kad vam ruku otsece. To je i bolno i grdo. Odvratno! Ja ne bi bio ja, ja bi bio nakaza!

Ne mogu se odreci ni od Hrista, a ni od mog licnog osecanja nacionalne pripadnosti. Necu, zato sto znam da me je Bog ovakvog sazdao i blagoslovio i takvog promislio da me ima za sebe. Ako Bog ne trazi moje narodno otpadnistvo, zasto to neko drugi radi, i to u njegovo ime? Nije li to hula protiv Bozjeg sazdanja?

Da nekoga ne priznajes, znaci da zelis da on ne postoji. Da zelis da ne postoji, znaci da zelis da ga vidis mrtav, bilo kao individuu, bilo kao zajednicu. A to nas potseca i na storiju prvih braca, i po veri, i po krvi. Kajin je hteo Boga samo za sebe, nije hteo i nije mogao da podnese da Bog ljubi i Avela. Mala mu je bila zemlja, za Avela nije bilo mesta. Prije svega, za njega nije bilo mesta u njegovom srcu. I on je uzeo stvar u svoje ruke, i ubio ga! Sada se istorija ponavlja. Avel urla: Kajine, pusti me da zivim! A Kajin nece ni da cuje. Ali jedan dan bice sigurno upitan: Kajine, gde ti je brat?

Vi, dragi moj Vladiko, pokidaste sve duhovne veze medju nasim narodime. To ne smeta samo nama, vec i Vasim vernicima. Tesko je zaista kad je pastva na vecoj duhovnoj razini od svojih duhovnika. Kuda vodite svoje verno stado? Treba li njemu ova vasa prljava igra? Pobogu, posveceni ste u ime Bozje - za Boga, da sluzite Bogu i ljudima, a ne sebi i nekakvom kvazi-srpstvu.

Dajte svojima svu ljubav svoju, pa cete nauciti i da nas ljubite ljubavlju Hristovom.

Hristos posredi nas!
Goran Trajkovski

 20.6.2003 

Postovani g. Sabljic i g.Djuraskovicu 

     Hvala vama obojici za odgovor na moj "pokusaj", da odgovorim na pismo g. Milosevicu. Ne moram (nadam se) naglasavati, da je meni narod crnogorski i Crna gora prirasla za srce i kada sam nesto kriticno napisao (a to umem najbolje....hihihi) nikad nisam to napisao u zelji, da se sprdam. To me je najvise pogodilo pored onoga kako, da sam se "odomacio na PCNEN-u". Pratio sam dopisivanja "huskanja" i vec tamo "ocenijo", da to ne vodi na dobro. Osobno osjecam - tvrdim, da stavovi i toga Milosevica nista dobro ne doprinosi za smirivanje napetosti u Crnoj gori. Manje je stete (po mome), da neko napise nesto na takav nacin, da spomene sta je on sam dozivijo, jer ono sto se je meni osobno dogodilo to je po meni najjaci argument i iza koda mogu, da stojim.

Slazem se g. Sablic, da sam malo "plivao", kada sam pokusao pojasnit kako se ne slazem ...kako je ljepo djeliti savjete i kritikovati...! Tu ja osjecam, neki odpor mozda sam ja bio cesto na udaru nezasluzene kritike pa vise volim, variantu, koju bi lakse pojasnio "u zivo" nego tako pisanim putem. Vi ste simpaticno g. Sablic i iskreno napisali kritika u ime ljubavi i savjetovanje u ime sprecavanja daljnega propadanja (to jeste "ono pravo"). Vi ste "imali prilike" sa g.Milosevicem izmenit nekoliko pisama. Ja tamo nikad nisam imao cast procit, da je od njega dosao neki savjet za pomirenje strasti ili dobro-namjerna kritika. Uvjek i vazda samo doljevanje ulja na vatru i ako mu je to ljepo neka ga. Neka pali i zari i dalje ja nisam za tu variantu ( to sam i g.ing. Grubcu u jednom pismom spomenuo i on mi je u odgovor na moje neslaganje sa njegovim stilom pisanja i posteno odgovorio. Njega nije smetalo, sto se "javljam" ili da jos "nabaci kako sam se odomacio"...... velika razlika.) 

     Morao bi kod toga pojasnjavanja bolje baratati jezikom (jest, da su bili Vuk Karadzic i Kopitar dobri prijatelji, da su jedan drugome dosta ispricali i jedan na drugoga dosta utjecali.....pa se "ubacio" jos Preseren i eto sa duznim postovanjem njima, ja sada "malo plivam u baratanju srbohrvascinom"........hihihi), da bi lakse napisao ono sto je moje misljenje o tome sta je ljepo i na kakav nacin ja smatram, da se moze mnogo kvalitetnije ponuditi savjet ili cak nesto iskritizirat.

Pokusat cu sa dva primjera, da pojasnim kako ja licno gledam na pozitivna KRITIZIRANJA i DAVANJE SAVJETA.

1.) Doselio se nam u komsiluk Njemac Fric i Jozica nasa Slovenka penzioneri  "ona dosla kuci". Ljetno doba, rano u jutro, subota slobodan dan vikend. Upalim kosilicu i radim isto napravi komsija sa prskalicom pa drugi sa mjesalicom "delamo ko crnci" a Fric pozdravi i ode od kuce....! A mi to"delamo" napravimo vise puta a Fric i Jozica uvijek gas i zbrisu od kuce.....! Posle nekoliko sedmica mi "rano ranioci i pridni radnici" jednom (sasvim slucajno....hihihi) sednemo zajedno, pijemo pivo i prica da pricu i evo mi uzmemo u "zube" Frica....Sto li ovaj brise svakiput kad mi "delamo u ranu zoru"? Oj....i posle pola kiste piva neko rece:

   Jeb... te bog a "ruhe tag" - "dani mira" ej i u nas ima tacno napisano kada se smije raditi i od koliko, do kada, da ne uznemiravas komsiju, ako nas je prijavio mi cemo  platit kaznu...uj, aj, oj....!

    Fric nije nikome nista rekao nikoga nije zaje..., a mi smo iducega vikenda posli kod njega na kafu i ponjeli nesto i za dekontaminaciju pa sada svi pazimo sta radimo i kada to radimo......to je najboja varianta nekome ljepo djeliti savjete i kritizirati ga - sa svojim PONASANJEM. (on isto radi sa kosilnicom ali samo tada kada "je dozvoljeno" i nikada nikom ne smeta, pazi na nas)

2.) A znam ja i iz Crne gore isto kako se bez savjetovanja i bez kritiziranja ocisti smece s ulice. Mikro lokacija Konik necu, da napisem ulicu a spomenut cu dragu mi osobu, koja je to napravila sa svoje dve unuke, koje su jedva i hodale. "Čistilnu akciju" - ne samo pred svojom kucom vec prilicno metara levo i desno po ulici. Tako draga Zorka tada pre 12g. jedina na Konik (a danas ima takvi Zorki sigurno vise od deset.....!) ide lepo sa djecom i kupi smece pa sa smecem u kantu. A preko prozora iza zavjesa gledaju komsinicu i tako gledaju i drugi put a treci put cim se pojavi Zorka da cisti evo i ostalih sa djecom u akciji. Danas je to jedna od cistijih ulica na Konik i pazi se, da smece ide u kantu a Zorka je"The Best".....jer ima za djecu i koji bonboncic (..a papire nose odmah u kantu....).

    To sam napisao jer smatram, da DOBRA RIJEC DOBRO MESTO NADZE  (..........svuda pa i u Crnoj gori).

 HUSKANJE (jos ispod Jorgan planine) nista dobro ne cini nikome a ni narodu, koji jedva kraj s krajem veze. A kako ce ti sin, unuk ili necak, tolerantan, neagresivan, postovan od svijeta ako od starijih uce kako je lepo, da nekoga nateravas, da su samo tvoje fiksne ideje i pogledi oni jedini i pravi.......ne to ne ide...! 

   Ej a kad mi Niksic i pivo spomenuste e a tu se mi kida srce.......! Stvarno sta ste tu zaje..li pa bolje, da ste na "zemlju naisli"..! 

Tata evo ti nasla sam Niksicko pivo pa sam donela nekoliko piksni. Bravo hceri bravo zete. E zete samo ti ostani tu, da ti maher pojasni i ponudi "pivo nad pivima". Zeno skuvaj po kafu ono pravo tursko.......ne ne salim se  ono domacu crnogorsku (a zena ne skopca iz prve kakvu crnogorsku nemo imamo samo domaco na turski nacin sa dzezvicom....hihihi). Maher otvara pivo (u zdravlje) a pa sta je to prvi gutljaj ne valja, drugi je jos gori.....pa ljudi od kada niksicani Trebjesu pokvarise pa ta gorka voda nije Trebjesa sa hmeljem pa to nije vise Niksicko pivo.......pih!

    Nakon muke u ustima i u dusi procitam kako je pivo "napravljeno" u Zagrebu po receptu bla bla bla...!.E opet vas je Crnogorce neko isprasio. A vi...??? Stvarno Marko moj (to mi je zet) necemo mi vise (na Kosovo....hihihi!) u Crno goro zbog Niksickoga piva. Nas dva cemo u ERI u Podgorici kupovat "nas SLO" Zlatorog. (...nadam se, da ga ne proizvode za Crno goro u Beogradu u BIP-u!).  

Pozdrav Ignac!

 16.8.2003   

Gospodine Trajkovski

Ja pokusavam da nadjem razumevanje na vase pisanje. Da. U svemu se slazem sa vama do odredjene granice. Ja licno mislim da ste skloni odredjenoj formi drame. Da vas utesim... Sve sto se dogodilo tamo kod vas u vezi tih "kanona" i slicno za mene je jako smesno. Priznajem i... simpaticno. Posto te crkve tamo posecuju Makedonci, to nema nikakve bojazni za bilo sta. Mi Srbi smo platili nas nacionalizam i, mislim, da nam je dosta toga. A vazna je i jedna istina i to vrlo vidljiva. Uvek smo imali simpatije prema makedonskom narodu. Volimo vase pesme, temperamenat, vase domacinsko postovanje i ponasanje. Poznajem puno Makedonaca ovde u Beogradu. Imam ih i medju svijim rodjacima. 

Zbog takvih treba da se postujemo i volimo. Posto isti zive u nasoj sredini a verovatno i u Makedoniji ima nasih - neka isti budu srecni tamo gde zive. Eto, posto imam dvojno drzavljanstvo, pored mog pasosa posedujem i americki pasos. U istom je upisano da sam rodjen u Makedoniji. Zbog zurbe morao sam da otputujem van Amerike znajuci da, ako trazim ispravku u pasosu, ne mogu istiu dobiti besplatno posto sam upotrebio isti pasos. Tako, sada mogu da trazim i vase drzavlanstvo. Ovo je mala sala  posto se nista vazno nije desilo. 

Vidim da odlicno vladate srpskim jezikom sto mi govori da imate dosta prijatelja kod nas. Gospodine Trajkovski. Dobili ste jos jednog drugara vise.

Vojislav Vukelic

 11.8.2003   

Gospodine Vukelicu,

I pored toga sto ostaje puno toga da se ne mogu sloziti sa Vama, zato sto se to razlikuje od ono sto ovde na svojoj kozi osecamo, i pored sve kritike meni upucene, shvatio sam da u Vama mogu videti svog prijatelja, i to bez interesa. Mozda zato sto po pitanju stava postovanja tudjeg identiteta, stav koji je glavni uzrok postojeceg problema - mi se potpuno slazemo. A kad bi samo tako razmisljali i oni, kojima sam svoju reakciju pisao, a od kojih nisam bio udostojen ni par reci!

Ne mozemo da ostavimo crkvu popovima, zato sto to nije crkva popova, nego crkva naroda, nasa crkva, moja crkva. Meni ona puno znaci, da ne kazem sve! I daj Boze da popovi rade svoj posao; pravi problemi nastaju kad pocnu da rade posao necestivago, kad pocnu da siju seme razdora, svade, neprijateljstva izmedu obicnih ljudi, koji jedino zele da zapaze svoj duhovni mir.

A kad nekoga nesto boli, normlno je da vice, iako to sve ostale deranzira i smeta. Isto tako, kad neko motkom dobije udarac po glavi, normalno je da jedino on oseti bol od udarca, ali samo malo treba, pa da i svi ostali primete njegovu ozledu. Hocu da kazem, tesko je razumeti tudi bol, a niko se ne zali ako mu je dobro.

Nemam nista protiv protiv Srpske crkve u Srbiji, ali u Makedoniji - da! A kad ne bi bili pokusaji etabliranja Srpske crkve - u Makedoniji, ne bi bilo ni ovog problema. A zasto? Jedeni moguci odgovor je da sovinizam neobrazovanih ljudi izgleda ipak postoji.

A ovo pisem bas zato sto gledam svoj posao - sta se dogadja u mojoj zemlji. Kad bi svi gledali svoj posao - u svojoj zemlji, ne bi bilo ni ovog problema.

Policija treba da juri svakoga ko ne postuje zakon zemlje u koju zivi. To joj je posao. Nijedna funkcija ne moze da oslobodi nikoga od odgovornosti pred zemljom i narodom, pa bio on i minister, i pretsednik, cak i papa. A na kraju krajeva, gospodin Vraniskovski je makedonski drzavljanin, sto znaci da su to opet - nasa posla.

Dosta nam je bilo i svade, i ratove, i zrtve, i tragedije. Zato pokusajmo pazlivo da poslusamo Bozju poruku poslatu nama preko tih opomena. Poslusajmo povik na metanoju, da shvatimo da greske ne treba da ponavjlamo, zato sto nam je ovo mozda i poslednja opomena. Poslusajmo povik na pravednost, povik na mir, na ljubav i postovanje. Ko ima usi da cuje, neka cuje!

Goran Trajkovski

 10.8.2003   

Gospodine Trajkovski

Zasto se toliko uzbudjujete i na samu rec "Srpska Pravoslavna Crkva". Ostavite crkvu popovima - neka oni rade svoj posao. Ne treba da vam tamo policija juri svestenike. Kakav vi to sovinizam i nacionalizam pominjete. Prosla su ta vremena. Parole takve vrste pale samo kod neobrazovanih. Shvatite jednom za uvek da nama srbima nije vise potrebno da porobljavamo i posrbljavamo bilo koga pa i vas tamo na jugu. Verujte dovolnji smo sami sebi. Bicemo  samo prijatelji ako zato imamo interesa.Verujte da javno mnenje ovde u Srbiji vise vodi racuna o svojim problemima. Dosta nam je slusanja vasih  zalopojki. Gledajte vasa posla a mi cemo da gledamo nasa posla. Budimo jednom domacini. I ljudi dobre volje. i....i to je sve sto vam mogu reci. 

Iskreni pozdrav,

 Vojislav Vukelic

 06.8.2003   

Njegovom preosvestenstvu, mitropolitu backom Irineju

Vase Preosvestenstvo,

Izvninjavam se sto se moja malenkost usudila da pise Vama, Visokog Jerarha najkanonske Srpske crkve, dubinskog poznavaca sepravoslavne teologije i duhovni zritelj Bozjih istina i tajna. Itvoremeno, moram reci da ne ocekujem odgovor, buduci da ste se ovih dana zaista angazirali u revnosu verbalnu bitku u odbrani duhovnog integriteta manastira svetog Prohora, pa skoro ste potpuno svojim licnim pisanjima (cak i po dva na dan!) i stavovima zaokupili prostor zvanicnih saopstenja Srpske crkve.

I zaista, odbranili ste ga od tih "skopljanaca", od tamo neke "skopske delegacije", od tih "nepozeljnih donosilaca nemira i svetske vreve u vekovno spokojstvo i molitveno tihovanje" manastira. Po vama, to treba isto tako da razumemo kao izraz jevanjeljske ljubavi prema bratskog naroda, isto kao i nasilno namecanje autenticnog srpskog pravoslavlja - koje ne poznaje granice!

Te Asnomske ploce, koja su za vas obicno prasnjavo kamenje, za nas kao narod su sveti uspomen, ovih dana jos vise, kad se slavi stogodisni Ilindenski jubilej. "A Sinod SPC pokazuje cudjenje sto Makedonci toliko instistiraju i istrajavaju na spomen obelezju politickog anahronizma, koji" kako pise Danas "ceo Balkan zeli da odbaci i sto pre zaboravi". Zudja za necije nepostojanje - to je zudjna za tudjom smrcu. Doduse, nije ni prvi put da ljude tudje zlo spaja - jos psalmista David je to na svoju kozu osetio i to u psalmu opevao - ali zapanjuje kad neka crkva se igra boga pa odredjuju sta i ko treba da postoji, a sta ne, sta da se ostavi da zivi, a sta da se pobije. Taj problem na granici je bio samo dobrodosli motiv - istinski razlozi su dobro poznati. A za ovo, Grcka crkva ce jos zivog da vas za sveca kanonizuje!

Prvo, vi ste pismeni covek i vrlo dobro znate da ako jedan manastir ima diskreciono pravo koga da pusti na svoj imot, takvo pravo jos vise ima jedna drzava. Kad udjete u bilo koju ambasadu, videcete napis: mozete imati sva potrebna dokumenta, ali niko vam ne garantuje da cete dobiti vizu. U vakvim okolnostima, zabrana ulaska svestenih lica je pitanje zastite drzave.  Vi ne priznajete Makedonsku pravoslavnu crkvu , zato i mi ovde imamo pravo da ne priznamo Srpsku crkvu, bar u svojo zemlji. Gospodin Vranoskovski je sa svojom grupom silom usao u hram, koje je vlasnistvo MPC, crkva koja je njega rascinila i na ciji imot on nije imao pristup kao arhierej, a zatim i fizicki je napao cak i staresinu crkve. Dali treba da shvatim da mi u svojoj zemlji ne mozemo da imamo pravo na privatni posed samo zato sto smo "nepriznati"? Taj problem drzavni zakon ne poznaje. U Makedoniji svi hramovi su hramovi Makedonske pravoslavne crkve. Naznacenjem srpskih arhijereja za Makedoniju, i nasilno sirenje srpske jurisdikcije na Makedoniju razumljuvo da su jasno shvaceni kako jesu - a to je sirenje sovinisticko-nacionalne srpske propagande ciljem unistavanje "skopljanskog" zivlja. Zato su srpski popovi - antidrzavni elementi u Makedoniji. Koja bi normalna zemlja pustila uhode i spijune da se ko paunovi setaju po njihovim atarima? To je isto kao za vreme rata neki general da hoce tenkom da proseta po nepijateljsku zemlju, a da na granici nema nikakvog problema. A zaista, sta trazite u Makedoniju? Resili ste silom da nas pokrstite ili prekrstite (citaj - posrbite)? I kako mislite po sve ovo, otkako ste pocinili sve najgore moguce ovom narodu da mi zagorcate zivot, da sebe nametnete kao duhovnog pastira "skopljanskog" stada? Hvala Bogu sto jos postoje razumni ljudi, koji znaju da je postovanje dostojanstva drugog neophodno za suzivot i saradnju. Coveka koji je pokusao da smiri loptu, Micunovica, nazvali ste ga "advokatom djavolja", pa cak i na latinskom. A koga je on od vas branio? Nas. Hvala vam oce, da ste nas i djavolje nazvali, i sve to u duhu jevandjeljske ljubavi. Nek vam je na cast!

Goran Trajkovski

 22.7.2003   

Pismo do Njegovog Visokopreosvetenstva Vladike Atanasija
Povod: nedavni napis u Pravoslavlje “Napad na Srpsku Crkvu i vladiku Nikolaja”

Zasto li, zasto brate Kajine?

Dugo sam mislio da li da Vam pisem, Visokopreosveceni, povodom Vaseg napisa koji je nedavno izisao u “Pravoslavlje”. I mozda bih odustao od toga, da Vas, sudeci po Vasim brojnim bogoslovskim naucnim trudovima i nadahnutim propovedima, nisam prethodno (najverovatnije previse) cjenio. Jos ne mogu da shvatim da jedan takav produhovljeni tumac Bozjeg Slova i revnosan blagovesnik Jevandjeljske Istine moze da bude povucen sa strane ovozemaljske politicke struje i toliko zaslepljen, da ne moze (ili da nece) prepoznati jednu prostu i ociglednu realnost, te da ocajnicki pokusava da brani ono sto se ne moze odbraniti. I sto je najtuznije, u citavom napisu nisam mogao da pronadjJem nista od Pravoslavlja, ni od Jevandjelja, a najmanje Hrista i Istinu.

Napis u “Pravoslavlju” je bio naslovljen kao “Napad na Srpsku Crkvu i vladiku Nikolaja”. Koju crkvu? Katolicku, protestantsku, mormonsku ili jehovisticku? Da li to znaci da je dovoljno da se kaze “srpska”, pa da se podrazume da je to - pravoslavna? U zadnje vreme sve vise cujem kako je nacionalan karakter Crkve vrlo nevazan, jer ona ima univerzalan karakter, i zato sto u Hristu nema ni Jevreja, ni Rimljana, ali... I sto je najcudnije, napad na crkvu nije okarakterisan kao anticrkovan ili antipravoslavan, vec kao “visoko-kalibarska antisrpska tirada”. Ali kakav napad, takvu i odbranu: u napisu se ne brani crkva, vec srpstvo u crkvi!

Kad neko opravdava greh, onda gresi jos vise! Ali zbunjuje to sto i dalje pokusava da opravda sebe, misleci da ce zbog toga i Bog da ga opravda. A pri tom je i ubedjen da ne moze da pogresi - tu ocigledno da papa nije sasvim usamljen u svojoj zabludi. A svi koj pokusavaju da mu otvore oci - su definirani kao neprijateljski napadi na Crkvu. Zar su to neprijatelji Crkve samo zato sto kazu ono sto vide i cuju? Ne, najveci neprijatelji Crkve su oduvek bili oni koji su u stopu sledili farisejsko ispunjenje zakona, pomocu kojih pokusavaju da se u ime Hristovo igraju boga.

Da budem iskren, sve te papire, koje Vi zilotski pokusavate da pobijete, ja nisam ni video, ni procitao, ali svejedno, sudeci po vasim opravdanjima, jos vise se potvrdjuje da se srpska crkva, pa i Vi, kao njen glasnogovornik, nalazite u bunilu narcisoidnog klero-nacionalizma. Ne samo za mene, nego i za sve istinoljubive i pravdoljubive ljude, to nije nista novo! A da je to tako, dovoljno je, Visokopreosveceni, da sidjete kod nas u Makedoniji, i da to pitate bilo koju baku koju sretnete na ulici. A i sta da vam sirota odgovori, kad gleda kako po svaku cenu neko pokusava da posije seme razdora u bratskoj sloznoj zajednici - Hristovoj crkvi, koja je u jedinstvu, nudeci joj kao alternativu svetu crkvu Srpsku? Da li SPC je svetija samo zato sto je srpska? Ili, zato sto je “najkanonska” (a setimo se samo svetog Save, Pavla Smederevskog i dr.). I zato, jeli u svojoj punoci njene svetosti dozvoljen svaki vid duhovne tiranije i sadistickog izivljavanja na tudje nevolje?! Ili, znaci li to da crkva u Makedoniji moze da bude pravoslavna, ali samo pod uslovom - da ne bude makedonska?

I dok se Vi dicite svojim srpstvom, uslovljavate necije spasenje sa njegovim nacionalnim otpadnistvom! Da budes izdajica roda svoga, da se otkazes svog imena, da forsiras tudju nacionalisticku propagandu asimilacije, da omogucavas u ime Hrista nametanje duhovno-politicke okupacije - to je jedini put spasenja koji vi nudite? A ko nece to da prihvati - u pakao! Bratski. S ljubavlju.

Prljavija ucena, kojim se toliko blati ljudska licnost, mislim da ni najdemonskija imaginacija nije to mogla zamisliti. O zalosti! I sve to u ime Crkve Boga zivago.

Mozete li bar na trenutak da zamislite svoju crkvu da ne bude srpska, da bude samo - pravoslavna? Ne bih rekao. A ako vi to ne mozete, zasto onda od nas trazite i za to nas osudjujete, pa cak i proklinjete? Ako je za Srbina biti patriot - blagoslov, zasto to za Makedonca je prokletstvo?

Preprocitajte jos jednom Vas napis! Kad govorite o Vasoj crkvi, ona je toliko Srpska, da joj ne ostavljate mogucnost da bude i - pravoslavna. Cak i kad je citirate, skoro uvek ona je samo “Srpska crkva”! A odmah zatim velicate visokokalibarskog dezertera Jovana da je on navodno napravio crkvu koja “mozda nema nista sa nacijom, ali ima sa pravom crkvom”?!

Pricam ti pricu! Posredi je samo denacionalizatorska i sovinisticka politika. Vasa crkva, umesto da se grizi za spas duse svojih vernika, polazi u krstonosne pohode i varvarskih duhovnih osvajanja novih teritorija. To se vidi i po iskazima nekih Vasih kolega. Devstveni vladika Pahomije Vranjski Jovanovo izdajstvo je komentirao recima: “Pa mi smo ovo odavno cekali”! A milostivi vladika niski Irinej, za reakciju makedonskih arhiereja na suludi ultimatum srpskog Sabora, iskreno je rekao: “Mi smo to i ocekivali, zato sto se radi o njihovim kozama”! Pobogu, je ste li to vi pastiri ili derikoze?

Vas novi egzarh Jovan je najprije svog svestenika izboksovao za vreme Bozanstvene Liturgije; nekoliko crkovnih kasa opljackao; otvorio je nekoliko firme za koje je crkvene pare trosio, a profit u dzep stavljao. Za dve godine duznosti promenio dve eparhije i iz obe je bio izjuren od strane svojih vernika. Potseca me to na Judu, lopova i predavnika. Jovanu, Judinog apostola i sledbenika, koji za pare i sebe prodade, Biblija mu tesku sudbu prorice. I ovaj je krao od sanduceta, ali u odnosu na Jovana, Juda je ipak bio amater! Izgleda da je za vas jedino vazno to da on dobro obavi svoju janicarsku duznost.

Ako je sve to iz nekakve samo Vama poznate ljubavi, zasto niko nikad nije dosao da pita - kako ste, treba li vam pomoc, bilo sta? Niko i nikad! Vi ste uvek nastojavali samo da demonstrirate svoju duhovnu vlast. Zato ste postavili svoga poglavara, osnovali nekakav sinod, i sve to po Vama “ima veze sa pravom crkvom”. Ali zaboravili ste da za tu vasu crkvu trebate i narod, a to - nemate! Imate samo Jovana, u evharistijskom jedinstvu i sa pravoslavnim u Japanu, ali bez pravoslavnih vernika iz svoje “egzrhije”! Koja li lakrdija!

A to sto vi nazivate “Stefanova grupa”, to je Crkva koja je rukopolozila i vaseg Jovana! Ako je ona samo “grupa”, zasto ponovo ne rukopolozite svog egzarha? Ili, mozda bi bilo bolje i da ga ponovo krstite? Makedonska pravoslavna crkva je ona Crkva koju narod oseca za svoju, a u koju svoje mesto imaju svi pravoslavni u Makedoniji, bez razlike na njihovu nacionalnu pripadnost, i u svestenstvu, i u monastvu, i u profesorskim kadrima. Ovaj narod duboko postuje pravoslavne Srbe; oni koji zive u Makedoniji to dobro znaju. A cime vi uzvracate?

Makedonska pravoslavna crkva je Bozja Crkva. A to sto se naziva makedonska, naucili smo od vas, od Bugara i Grka, od Rusa i Rumuna. To sto smo Makedonci je prirodno, jer drugo ime nemamo. Oni koji vole svoju crkvu i svoju zemlju, nazivaju se rodoljubi. Ali kad takozvana ljubav prema svojoj naciji preprasne u aktivnu delatnost usmerenu na tudje nacionalno obezlicenje i unistenje, - to je grub nacionalizam i sovinizam. Hvala Bogu, te “vrline” makedonskom bicu nisu poznate.

Bog je stvorio Adama i njemu priveo zivotinje da ih nazove. Po ucenju Svetih otaca Crkve, to znaci da je Adam time potvrdio gospodtvo nad zivotinskim svetom. Eto, sada neko nas tretira kao zivotinje, bez imalo coveckog dostojanstva, pa u ulozi Adama nam menja ime, - cak i ime crkve! I ocekuje da to bude prihvaceno kao normalno! U srednjem veku u Skotsku je vladao zakon da prvu noc po svadbu mlada mora da prodje sa vlastodrscem. Ljudi su se morali naviknuti da to podnesu i da se ubedjuju da je to normalno, iako su znali da je protivno svim zakonima, - i coveckim i Bozjim! Vreme srednjeg veka je proslo. Barem za nas, ali cini mi se ne i za vas! Treba jedanput da shvatite da se ne moze dopustiti ovo duhovno silovanje, skrnavljenjem imena Bozjeg i koristscenjem Crkvom Bozjom kao izgovor za sprovodjenje navodnog kanonskog poretka, iza kojeg se neuspesno kriju jedino vlastoljublje i haos duse. A silovati nekoga da promeni svoj pol, svoju veru ili svoju naciju - je odvratno i mrsko pred ocima Bozjim.

Ja sam pravoslavan, ja sam Makedonac. Sta tu, Boze moj, nije u redu? To je moj identitet. Ako bilo sta promenim, ja od sebe stvaram duhovnu nakazu. To je isto kao neko kad vam oko iscupa, kad vam ruku otsece. To je i bolno i grdo. Odvratno! Ja ne bi bio ja, ja bi bio nakaza!

Ne mogu se odreci ni od Hrista, a ni od mog licnog osecanja nacionalne pripadnosti. Necu, zato sto znam da me je Bog ovakvog sazdao i blagoslovio i takvog promislio da me ima za sebe. Ako Bog ne trazi moje narodno otpadnistvo, zasto to neko drugi radi, i to u njegovo ime? Nije li to hula protiv Bozjeg sazdanja?

Da nekoga ne priznajes, znaci da zelis da on ne postoji. Da zelis da ne postoji, znaci da zelis da ga vidis mrtav, bilo kao individuu, bilo kao zajednicu. A to nas potseca i na storiju prvih braca, i po veri, i po krvi. Kajin je hteo Boga samo za sebe, nije hteo i nije mogao da podnese da Bog ljubi i Avela. Mala mu je bila zemlja, za Avela nije bilo mesta. Prije svega, za njega nije bilo mesta u njegovom srcu. I on je uzeo stvar u svoje ruke, i ubio ga! Sada se istorija ponavlja. Avel urla: Kajine, pusti me da zivim! A Kajin nece ni da cuje. Ali jedan dan bice sigurno upitan: Kajine, gde ti je brat?

Vi, dragi moj Vladiko, pokidaste sve duhovne veze medju nasim narodime. To ne smeta samo nama, vec i Vasim vernicima. Tesko je zaista kad je pastva na vecoj duhovnoj razini od svojih duhovnika. Kuda vodite svoje verno stado? Treba li njemu ova vasa prljava igra? Pobogu, posveceni ste u ime Bozje - za Boga, da sluzite Bogu i ljudima, a ne sebi i nekakvom kvazi-srpstvu.

Dajte svojima svu ljubav svoju, pa cete nauciti i da nas ljubite ljubavlju Hristovom.

Hristos posredi nas!
Goran Trajkovski

 20.6.2003 

Postovani g. Sabljic i g.Djuraskovicu 

     Hvala vama obojici za odgovor na moj "pokusaj", da odgovorim na pismo g. Milosevicu. Ne moram (nadam se) naglasavati, da je meni narod crnogorski i Crna gora prirasla za srce i kada sam nesto kriticno napisao (a to umem najbolje....hihihi) nikad nisam to napisao u zelji, da se sprdam. To me je najvise pogodilo pored onoga kako, da sam se "odomacio na PCNEN-u". Pratio sam dopisivanja "huskanja" i vec tamo "ocenijo", da to ne vodi na dobro. Osobno osjecam - tvrdim, da stavovi i toga Milosevica nista dobro ne doprinosi za smirivanje napetosti u Crnoj gori. Manje je stete (po mome), da neko napise nesto na takav nacin, da spomene sta je on sam dozivijo, jer ono sto se je meni osobno dogodilo to je po meni najjaci argument i iza koda mogu, da stojim.

Slazem se g. Sablic, da sam malo "plivao", kada sam pokusao pojasnit kako se ne slazem ...kako je ljepo djeliti savjete i kritikovati...! Tu ja osjecam, neki odpor mozda sam ja bio cesto na udaru nezasluzene kritike pa vise volim, variantu, koju bi lakse pojasnio "u zivo" nego tako pisanim putem. Vi ste simpaticno g. Sablic i iskreno napisali kritika u ime ljubavi i savjetovanje u ime sprecavanja daljnega propadanja (to jeste "ono pravo"). Vi ste "imali prilike" sa g.Milosevicem izmenit nekoliko pisama. Ja tamo nikad nisam imao cast procit, da je od njega dosao neki savjet za pomirenje strasti ili dobro-namjerna kritika. Uvjek i vazda samo doljevanje ulja na vatru i ako mu je to ljepo neka ga. Neka pali i zari i dalje ja nisam za tu variantu ( to sam i g.ing. Grubcu u jednom pismom spomenuo i on mi je u odgovor na moje neslaganje sa njegovim stilom pisanja i posteno odgovorio. Njega nije smetalo, sto se "javljam" ili da jos "nabaci kako sam se odomacio"...... velika razlika.) 

     Morao bi kod toga pojasnjavanja bolje baratati jezikom (jest, da su bili Vuk Karadzic i Kopitar dobri prijatelji, da su jedan drugome dosta ispricali i jedan na drugoga dosta utjecali.....pa se "ubacio" jos Preseren i eto sa duznim postovanjem njima, ja sada "malo plivam u baratanju srbohrvascinom"........hihihi), da bi lakse napisao ono sto je moje misljenje o tome sta je ljepo i na kakav nacin ja smatram, da se moze mnogo kvalitetnije ponuditi savjet ili cak nesto iskritizirat.

Pokusat cu sa dva primjera, da pojasnim kako ja licno gledam na pozitivna KRITIZIRANJA i DAVANJE SAVJETA.

1.) Doselio se nam u komsiluk Njemac Fric i Jozica nasa Slovenka penzioneri  "ona dosla kuci". Ljetno doba, rano u jutro, subota slobodan dan vikend. Upalim kosilicu i radim isto napravi komsija sa prskalicom pa drugi sa mjesalicom "delamo ko crnci" a Fric pozdravi i ode od kuce....! A mi to"delamo" napravimo vise puta a Fric i Jozica uvijek gas i zbrisu od kuce.....! Posle nekoliko sedmica mi "rano ranioci i pridni radnici" jednom (sasvim slucajno....hihihi) sednemo zajedno, pijemo pivo i prica da pricu i evo mi uzmemo u "zube" Frica....Sto li ovaj brise svakiput kad mi "delamo u ranu zoru"? Oj....i posle pola kiste piva neko rece:

   Jeb... te bog a "ruhe tag" - "dani mira" ej i u nas ima tacno napisano kada se smije raditi i od koliko, do kada, da ne uznemiravas komsiju, ako nas je prijavio mi cemo  platit kaznu...uj, aj, oj....!

    Fric nije nikome nista rekao nikoga nije zaje..., a mi smo iducega vikenda posli kod njega na kafu i ponjeli nesto i za dekontaminaciju pa sada svi pazimo sta radimo i kada to radimo......to je najboja varianta nekome ljepo djeliti savjete i kritizirati ga - sa svojim PONASANJEM. (on isto radi sa kosilnicom ali samo tada kada "je dozvoljeno" i nikada nikom ne smeta, pazi na nas)

2.) A znam ja i iz Crne gore isto kako se bez savjetovanja i bez kritiziranja ocisti smece s ulice. Mikro lokacija Konik necu, da napisem ulicu a spomenut cu dragu mi osobu, koja je to napravila sa svoje dve unuke, koje su jedva i hodale. "Čistilnu akciju" - ne samo pred svojom kucom vec prilicno metara levo i desno po ulici. Tako draga Zorka tada pre 12g. jedina na Konik (a danas ima takvi Zorki sigurno vise od deset.....!) ide lepo sa djecom i kupi smece pa sa smecem u kantu. A preko prozora iza zavjesa gledaju komsinicu i tako gledaju i drugi put a treci put cim se pojavi Zorka da cisti evo i ostalih sa djecom u akciji. Danas je to jedna od cistijih ulica na Konik i pazi se, da smece ide u kantu a Zorka je"The Best".....jer ima za djecu i koji bonboncic (..a papire nose odmah u kantu....).

    To sam napisao jer smatram, da DOBRA RIJEC DOBRO MESTO NADZE  (..........svuda pa i u Crnoj gori).

 HUSKANJE (jos ispod Jorgan planine) nista dobro ne cini nikome a ni narodu, koji jedva kraj s krajem veze. A kako ce ti sin, unuk ili necak, tolerantan, neagresivan, postovan od svijeta ako od starijih uce kako je lepo, da nekoga nateravas, da su samo tvoje fiksne ideje i pogledi oni jedini i pravi.......ne to ne ide...! 

   Ej a kad mi Niksic i pivo spomenuste e a tu se mi kida srce.......! Stvarno sta ste tu zaje..li pa bolje, da ste na "zemlju naisli"..! 

Tata evo ti nasla sam Niksicko pivo pa sam donela nekoliko piksni. Bravo hceri bravo zete. E zete samo ti ostani tu, da ti maher pojasni i ponudi "pivo nad pivima". Zeno skuvaj po kafu ono pravo tursko.......ne ne salim se  ono domacu crnogorsku (a zena ne skopca iz prve kakvu crnogorsku nemo imamo samo domaco na turski nacin sa dzezvicom....hihihi). Maher otvara pivo (u zdravlje) a pa sta je to prvi gutljaj ne valja, drugi je jos gori.....pa ljudi od kada niksicani Trebjesu pokvarise pa ta gorka voda nije Trebjesa sa hmeljem pa to nije vise Niksicko pivo.......pih!

    Nakon muke u ustima i u dusi procitam kako je pivo "napravljeno" u Zagrebu po receptu bla bla bla...!.E opet vas je Crnogorce neko isprasio. A vi...??? Stvarno Marko moj (to mi je zet) necemo mi vise (na Kosovo....hihihi!) u Crno goro zbog Niksickoga piva. Nas dva cemo u ERI u Podgorici kupovat "nas SLO" Zlatorog. (...nadam se, da ga ne proizvode za Crno goro u Beogradu u BIP-u!).  

Pozdrav Ignac!